ಒಮ್ಮೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ದಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕುರಿತು ವಿವರಣೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವ ಅರ್ಹನು, ಪವಿತ್ರನಾದ ದಾನಗ್ರಾಹಕನು ಸಿಗುವನು. ದಾನವನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅರ್ಹನಿಗೆ ನೀಡಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅದರಿಂದ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ದಾನ ಫಲವನ್ನೇ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ದಾನವನ್ನು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಬಡವನಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವನು, ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು—ಒಂದುವೇಳೆ ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ ದುಃಖಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು—ಪಡೆಯುವನು. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದವರಿಗೆ ಯಾರು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಬಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅನ್ನದಾನ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾನವಾದುದು, ಆದರೆ ಜ್ಞಾನ ದಾನವು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು. ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮನಿವಾಸವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದಾನವನ್ನು ಸದಾ ಅರ್ಹನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವನು ಪರಮಗತಿಯನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ವಿಧಾನಾನುಸಾರ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಮನಃಶಾಂತಿ, ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸುಗಂಧಾದಿಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪಠಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಪಠಿಸಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಜೀವನಪೂರ್ಣ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲ ದುಸ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಧರ್ಮದೇವನಿಗೆ ಇದನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಅವನು ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರಧಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಎಳ್ಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ದ್ವಿಜನು ಜನ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾನೆ. ದೇವಾದಿದೇವನಾದ ಶಂಕರನಿಗೆ ಏನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ, ಏಳು ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪ ಕೂಡ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ದ್ವಿಜನ ಮುಖದ ಮೂಲಕ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದವನು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನೆ ಮುಂತಾದ ಪೂಜಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಪರಮಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ದಿನ, ಭಕ್ತರು ತ್ರಿನೇತ್ರನಾದ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮುಖದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದವನು ಪರಮಗತಿಯನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ದಿನ, ಜನಾರ್ದನನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಆ ದಿನ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಏನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ, ಅದು ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆ ದಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟುಮಾಡಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಪ್ರತಿಮೆ ಮತ್ತು ಇತರ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬಹುದು. ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬಯಸುವವನು, ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಬಯಸುವವನು ವಿನಾಯಕನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಸಂಸಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಹರಿಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ವಿರೂಪಾಕ್ಷನಾದ ದೇವಾಧಿದೇವನನ್ನು ಕೂಡ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಭೋಗವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಭೂತೇಶನನ್ನೂ, ಕೇಶವನನ್ನೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಳ್ಳನ್ನು ದಾನಮಾಡುವವನು ಇಚ್ಛಿತ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ದೀಪವನ್ನು ದಾನಮಾಡುವವನು ಉತ್ತಮ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮನೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಉತ್ತಮ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಎಮ್ಮೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಅಪಾರ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ವೃದ್ಧ್ನಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಧಾನ್ಯ ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಶಾಶ್ವತ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಏಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ, ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.