ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರೋಧವಿಲ್ಲದೆ ಇರುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಇಚ್ಛೆ ಸಹ್ಯವಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಪತ್ತು ದೊರೆತಾಗ, ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ಹೋಮ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಹಾಗೂ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದ ಮಹತ್ವದ ಉಪದೇಶ. ಇದನ್ನು ‘ದಾನ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದ್ದು, ಇದು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ದಾನವೇ ನಿಜವಾದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಉಳಿದ ಸಂಪತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ ಅಷ್ಟೇ. ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದದ್ದು, ಶುದ್ಧವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಾಲ್ಕನೆಯ ದಾನ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾವಾಗಲೂ ಫಲ ನಿರ್ಧರಿಸದೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುವ ದಾನವನ್ನು ಸಜ್ಜನರು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುವ ಋಷಿಗಳು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನೀಡಿದ ದಾನವನ್ನು ಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮಭಾವನೆಗೂಡಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನೀಡಿದ ದಾನವೇ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಾತ್ರಸ್ಥರು ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವವರು ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಿದರೆ, ಆ ದಾನದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಫಲ ಸಿಗದು. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ದೀನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವನು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೇ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ತಲುಪಿದ ನಂತರ ಅವನು ದುಃಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೇ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ. ದರಿದ್ರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅನ್ನದಾನವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾನವಾದದ್ದು, ಆದರೆ ಜ್ಞಾನದಾನವು ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿವಾಸವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಶ್ರೇಷ್ಠರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವನು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ಉಪವಾಸವಿದ್ದು, ಶಾಂತ, ಶುದ್ಧ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಸುಗಂಧಾದಿಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಸ್ವಯಂ ಪಠಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಪಠಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಜೀವನಪೂರ್ತಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಧರ್ಮದೇವನಿಗೆ ಇದನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮೂಲಕ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವೂ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಕಪ್ಪು ಎಳ್ಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ದ್ವಿಜನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವನ್ನು ದೇವಾದಿದೇವ ಶ್ರೀ ಶಂಕರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ದ್ವಿಜನ ಬಾಯಿಯ ಮೂಲಕ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ. ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಕಾಲುಕಳೆ ತೊಳೆಯುವುದರ ಮೂಲಕವೂ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಭಕ್ತರು ತ್ರಿನೇತ್ರ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಬಾಯಿಯ ಮೂಲಕ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದವನು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ದಿನ ಜನಾರ್ದನ ಭಗವಂತನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಆ ದಿನ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನೀಡಿದ ಯಾವ ದಾನವೂ ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆ ದಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮೂರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇತರ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಈ ಪವಿತ್ರ ಉಪದೇಶಗಳು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ.