ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕುರಿತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವಿವರವಾಗಿ ಉಪದೇಶ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಪತ್ನಿಯರ ಕುರಿತು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡದ ಪತ್ನಿಗೆ ಒಂದು ದಿನ ಮಾತ್ರ ಅಶೌಚವಿಧಾನವಿದೆ, ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದರು. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ವಂಶದ ಬಂಧು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರೆ ಕೂಡಲೇ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುವುದು ವಿಧಿಯಾಗಿತ್ತು. ವೈಶ್ಯರು ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಶೂದ್ರರು ಒಂದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಅಶೌಚವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ಈ ಅಶೌಚವಿಧಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ವರ್ಣ ಮತ್ತು ವಂಶದ ನಿಯಮದಂತೆ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ವೈಶ್ಯ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಶೂದ್ರರ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಅಶೌಚ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಶೂದ್ರ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವೈಶ್ಯರ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಅಶೌಚ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಅಶೌಚದ ನಿಯಮ ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಹತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಪೂರೈಸಿದರೆ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮಾ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಒಟ್ಟಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ ಅಥವಾ ವಾಸಿಸಿದರೆ ಕೂಡ ಹತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಅಶೌಚವಿಧಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರೆ ಶುದ್ಧಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಊಟ ಮಾಡುವುದೂ, ವಾಸಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಮೃತದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಸಪಿಂಡ ಬಂಧುವಿಗೆ ಹತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ದ್ವಿಜಾತಿಗೆ ಹತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜನಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಆರು ರಾತ್ರಿ ಅಥವಾ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಅಶೌಚವಿಧಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರೂ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬಹುದು. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ತುಪ್ಪ ಸೇವಿಸಿದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅಶೌಚದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಅಷ್ಟೇ ದಿನಗಳ ಅಶೌಚವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಬಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ತುಪ್ಪ ಸೇವಿಸಿದರೆ ಕೂಡ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬಹುದು. ಶೂದ್ರರಿಗೆ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಅಶೌಚವಿದೆ ಅಥವಾ ಶತಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮಾಡಿದರೂ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬಹುದು. ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಅಥವಾ ಒಂದು ದಿನ ಮಾತ್ರ ಅಶೌಚವಿದೆ ಎಂದು ಕೂಡ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬಲ್ಕೊಂಡು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾಕು, ಬೆಳಕಿನೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕು. ಬಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಬಂಧು ಅಥವಾ ಇತರರಿಗಾಗಿ ಹತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅಶೌಚದ ಅವಧಿ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಎಷ್ಟು ದಿನಗಳ ಅಶೌಚವೋ, ಅವನ್ನು ಪೂರೈಸಿ ನಂತರ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಪಿಂಡ ಬಂಧುಗಳ ಮೃತ್ಯುವಿನಲ್ಲಿಯೂ, ಇತರರ ಮೃತ್ಯುವಿನಲ್ಲಿಯೂ, ಜನ್ಮಹೆಸರನ್ನು ತಿಳಿದು ನೀರಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂವರು ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಸಪಿಂಡ ಸಂಬಂಧವು ಏಳನೇ ತಲೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಗೆ ಪಿತಾಮಹನು ಪತಿಯ ಮೂಲಕ ಸಪಿಂಡ ಸಂಬಂಧವಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಜಾತಿಯವರಿಗೆ ಮೂರು ತಲೆಮಾರಿಗೆ ಸಪಿಂಡ ಸಂಬಂಧವಿರುತ್ತದೆ. ದಾನಿಗಳು, ನಿಯಮ ಪಾಲಕರು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳು, ರಾಜನು, ದೀಕ್ಷಿತನು, ಪ್ರಾಣಸತ್ರ ಯಜ್ಞದ ಕರ್ತನು—ಇವರಿಗೆ ತಕ್ಷಣ ಶುದ್ಧಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದುರ್ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಿಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ. ಹಾವು ಮುಂತಾದ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರೆ ಕೂಡ ತಕ್ಷಣ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರೆ ಕೂಡ ತಕ್ಷಣ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಿಗೆ ಪತನ ಅಥವಾ ಮರಣ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಅಶೌಚವಿಲ್ಲ. ಅಶ್ರುಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಪಿಂಡಕ್ಕಾಗಿ ಮೃತಪಟ್ಟವರಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನೂ, ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಬಾರದು. ಅಂತಹವರಿಗೆ ಅಶೌಚವಿಲ್ಲ, ಅಗ್ನಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ನೀರಿನೂ ಇಲ್ಲ, ಇತರ ವಿಧಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಕೆಲವರೆ ಮಹಿಳೆಗೆ ಅಶೌಚವಿಧಿ ಪಾಲಿಸಬೇಕು, ನೀರು ಮುಂತಾದ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನ, ಧಾನ್ಯ, ಹಸು, ವಸ್ತ್ರ, ಎಳ್ಳು, ಅನ್ನ, ಬೆಲ್ಲ, ತುಪ್ಪ ಮುಂತಾದ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ಇಂತಹ ಧರ್ಮಸೂತ್ರಗಳು, ಪ್ರತಿ ವರ್ಣ, ಸಂಬಂಧ, ಸಂದರ್ಭಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಶುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅಶೌಚದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.