ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮದೇವನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ವೈರೂಪ ಮತ್ತು ಅತಿರಾತ್ರ ಎಂಬುವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಉತ್ತರ ಭಾಗದಿಂದ ಅನಿಷ್ಟುಭ್ ಮತ್ತು ಸವೈರಾಜ ಎಂಬುವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಸ್ಥಾವರ ಮತ್ತು ಜಂಗಮ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಅಶಾಶ್ವತ—ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಚಲಿಸುವ ಜೀವಿಗಳು ಎರಡೂ ಇದ್ದವು. ಈ ಜೀವಿಗಳು ಪುನಃ ಪುನಃ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಮತ್ತೆ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಮರಳುತ್ತವೆ. ಅವನಲ್ಲೇ ಅವುಗಳು ಲೀನವಾಗುತ್ತವೆ; ಇದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ ಜೀವಿಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಅವುಗಳನ್ನು ವೇದದ ವಾಕ್ಯಗಳಿಂದಲೇ ರೂಪಿಸಿದರು. ರಾತ್ರಿ ಮುಗಿಯುವಾಗ, ಅವ್ಯಕ್ತನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅವರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆ ಜೀವಿಗಳು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಯುಗಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯೂ ಕೂಡ. ಆದರೆ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಜೀವಿಗಳು ವೃದ್ಧಿಯಾಗದೆ ಇದ್ದಾಗ, ಅವನು ಗುರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ರಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸತ್ತ್ವವನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಅವುಗಳು ಸ್ವಭಾವದಂತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು. ತಮಸ್ಸನ್ನು ದಮನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಒಂದು ಜೋಡಿ ಉದಯವಾಯಿತು. ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ತೇಜಸ್ವಿ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದು, ಅದರ ಅರ್ಧದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನಾದ ವಿರಾಜ್ ಅನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಆ ಮಹಿಳೆ, ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿ ಸ್ಥಾಪಿತಳಾದಳು. ವಿರಾಜ್ ಪುರುಷನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗನು ಅವ್ಯಕ್ತದಿಂದ ಪ್ರಾಪ್ತನಾದನು. ಆ ದೇವಿಯು ಶತರೂಪಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು; ಅವಳು ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು. ಶತರೂಪಾ ಅವನಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಮಗುವನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಅವರಲ್ಲಿ, ಮನುವು ತನ್ನ ಮಗುವಾದ ಪ್ರಸೂತಿಯನ್ನು ದಕ್ಷನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಾ ಇವರಿಂದ ಲೋಕವು ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಇವರನ್ನು ಯಾಮಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು: ಬುದ್ಧಿ, ಲಜ್ಜಾ, ವಪು, ಶಾಂತಿ, ಸಿದ್ಧಿ, ಕೀರ್ತಿ, ತ್ರಯೋದಶಿ. ಇವರಿಂದ, ಇನ್ನೂ ಹದಿಹರೆಯದ, ಸುಂದರ ನೇತ್ರಗಳ ಹನ್ನೊಂದು ಪುತ್ರಿಯರು: ಸಂತತಿ, ಅನಸೂಯಾ, ಊರ್ಜಾ, ಸ್ವಾಹಾ ಮತ್ತು ಸ್ವಧಾ. ಪುಲಸ್ತ್ಯ, ಪುಲಹ ಮತ್ತು ಕ್ರತು—ಧರ್ಮದ ಪಂಡಿತರು—ಇವರು ಖ್ಯಾತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಧೃತಿಯಿಂದ ನಿಯಮ ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ತುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷ ಎಂಬುವನು ಉದಯವಾದನು. ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ದಂಡ ಮತ್ತು ಸಮಯ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು; ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ವಿನಯ, ವಪುದಿಂದ ವ್ಯವಸಾಯಕ, ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ ಯಶಸ್ಸು—ಇವರು ಧರ್ಮನ ಪುತ್ರರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಧರ್ಮನ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸುಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವದು, ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಿಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅನೃತದಿಂದ ಭಯ ಮತ್ತು ನರಕ ಎಂಬುವರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಭಯದಿಂದ ಮಾಯಾ ಮತ್ತು ಮೃತ್ಯು—ಜೀವಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು—ಹುಟ್ಟಿದನು. ಮೃತ್ಯುವಿನಿಂದ ರೋಗ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ದುಃಖ, ತೃಷೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧ ಉದಯವಾದವು. ಇವರಿಗೆ ಹೆಂಡತಿ ಅಥವಾ ಮಗುವಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲರೂ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ. ಹೀಗೆ, ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ವಿವರವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.