ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಶತರುದ್ರೀಯ, ಅಥರ್ವಶಿರಸ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಸ್ತುತಿ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಪಠಣೆಯನ್ನು ನಿಂತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಲೇ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಕ್ಷಮಾಲೆಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು; ಉತ್ತರದ ಅಕ್ಷಮಾಲೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಠಿಸುವಾಗ ತಲೆಯನ್ನೂ ಗದಿಯನ್ನೂ ಚಲಿಸಲು, ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಕೂಡದು. ಪಠಣೆಗೆ ಏಕಾಂತ ಮತ್ತು ಶುಭವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತೆ ಪಠಣೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಬೇಕು. ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸಾವಿತ್ರೀ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು, ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪವಮಾನೀ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಸ್ವಚ್ಛ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದರ್ಭೆಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರ ಆಚಮನವನ್ನು ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ಪಠಣದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ "ಓಂ" ಎಂಬ ಶಬ್ದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ "ನಮಸ್ಕಾರ" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಎಳ್ಳು ಮಿಶ್ರಿತ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವೇದದ ವಿಧಾನದಂತೆ ಪೂಜ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀರನ್ನು handfuls ಮೂಲಕ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡಬೇಕು. ಪಿತೃಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಬಲಭಾಗದ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ತೀರ್ಥವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಬಳಸಬೇಕು. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೂವು, ಎಲೆ ಅಥವಾ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಇಚ್ಛಿತ ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದೆ, ಆತುರವಿಲ್ಲದೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ನೀರುಗಳು ದೇವತೆಗಳು ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದ, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೂವನ್ನೊಂದು ಒಂದೊಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಇಡಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಆದಿ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಎರಡು ಮಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯಗೊಳಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆತನಲ್ಲೇ ಲೀನಗೊಳಿಸಿ, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ "ಅದು ವಿಷ್ಣು" ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಈಶಾನ, ರುದ್ರ ಅಥವಾ ತ್ರಯಂಬಕ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. "ಶಿವಾಯ ನಮಃ" ಎಂದು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಿ, ಅದನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು. ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನಾಗಿ ಘೋಷಿತವಾದ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಆಕಾಶದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೈವಿಕ ಶಿವನನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಐದು ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಮನುಷ್ಯಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞವನ್ನು ಐದು ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ನಂತರ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬೇಕು. ಕುಸದ ಗಿಡದ ಗುಡ್ಡದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಕುಸವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ವೈಶ್ವದೇವ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಇದನ್ನು ದೇವಯಜ್ಞ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗೃಹಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಇದು ಶಾಶ್ವತ ನಿಯಮ. ಇದನ್ನು ಭೂತಯಜ್ಞ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಬಲಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಭೂತಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ, ಪ್ರಾತಃ ಮತ್ತು ಸಾಯಂಕಾಲ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ದೈನಂದಿನ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಪಿತೃಯಜ್ಞ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ವೇದಗಳ ನಿಜಾರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ದ್ವಿಜನಿಗೆ ಇದನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಮನಸ್ಸು, ಮಾತು ಮತ್ತು ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತತೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡು, ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಬೇಕು. ಯಾವಾಗಲೂ ಅತಿಥಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಬಹುಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಹಾನಿಕಾರಕವಾದ ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಬರುವ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಅತಿಥಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.