ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಶುದ್ಧ ಹೂವುಗಳು, ಮುರಿಯದೆ ಇರುವ ಅಕ್ಕಿ, ಪುಣ್ಯ ದರ್ಭಾ ಹುಲ್ಲು, ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಗೋಮಯವನ್ನು ಬಳಸಿ ಶುದ್ಧತೆ ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಪ್ರತಿದಿನವೂ, ಯಾರಾದರೂ ಗುಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹರಿಯುವ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಐದು ಗುಡ್ಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಗುಡ್ಡೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ದೇಹ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಆರು ಗುಡ್ಡೆಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಗೋಮಯದ ಈ ಪ್ರಮಾಣವೇ ಶುದ್ಧತೆಯ ನಿಯಮವಾಗಿದೆ; ಅದನ್ನು ದೇಹದ ಅಂಗಾಂಗಗಳಿಗೆ ಹಚ್ಚಬೇಕು. ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ನೀರಿನಿಂದ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯುವದೂ, ಆಮೇಲೆ ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದೂ ಅಗತ್ಯ. ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಅಲಕ್ಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ನಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸದಾ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯುವಾಗ, ಯಾರು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವರೋ ಅವರು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು: "ನೀವೇ ಯಜ್ಞ, ನೀವೇ ವಷಟ್, ನೀವೇ ನೀರು, ಬೆಳಕು, ರಸ, ಅಮೃತ." ಅಥವಾ ಪಂಡಿತರು ಸಾವಿತ್ರೀ ಹಾಗೂ ಅಘಮರ್ಷಣ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬಹುದು. "ಓ ಜಲಗಳೇ, ಮಂತ್ರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹರಿದು ಹೋಗಿರಿ," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಅಘಮರ್ಷಣ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ 'ಓಂ' ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಪಠಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬಹುದು. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಈ ಜಪವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಬಹುದು. ಆ ನೀರನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಅಪರಾಧಗಳಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ ಅಘಮರ್ಷಣ ಮಂತ್ರವು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು, ದೋಷಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನೀರು ಚಿಮ್ಮಿ, ಕತ್ತಲನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ದೇವರನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾವಿತ್ರೀ ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ, ಶುದ್ಧ ಹಂಸನಂತೆ ಶುದ್ಧತೆ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಸಾವಿತ್ರೀ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು—ಇದು ಜಪಯಜ್ಞವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶತರುದ್ರೀಯ, ಅಥರ್ವಶಿರಸ್ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ನಿಂತು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನತ್ತ ದೃಷ್ಟಿ ಹಾಯಿಸಿ ಜಪಮಾಡುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಅಕ್ಷಮಾಲೆಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು; ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನ ಅಕ್ಷಮಾಲೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಪದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಲೆ ಅಥವಾ ಕುತ್ತಿಗೆ ಚಲಾಯಿಸಬಾರದು, ಹಲ್ಲು ತೋರಿಸಬಾರದು. ಒಂಟಿಯಾಗಿರುವ ಶುಭಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಜಪಮಾಡಬೇಕು. ಯಾರಾದರೂ ಜೊತೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ಮತ್ತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಜಪವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು. ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸಾವಿತ್ರೀ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು, ಇಚ್ಛೆಯಿದ್ದರೆ ಪವಮಾನಿ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬಹುದು. ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಶುದ್ಧ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದರ್ಭಾ ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರ ಆಚಮನ ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ 'ಓಂ' ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ 'ನಮಃ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಎಳ್ಳು ಮಿಶ್ರಿತ ನೀರನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ, ತನ್ನ ವೇದಾನುಸಾರವಾಗಿ ಪೂರ್ವಿಕರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳನ್ನು handfuls of water ಮೂಲಕ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು. ಪಿತೃಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಬಲಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ತಾನು ಆರಿಸಿದ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಶುದ್ಧ ಭಾವದಿಂದ ಬಳಸಬೇಕು. ತನ್ನ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಹೂವು, ಎಲೆ ಅಥವಾ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಇಚ್ಛೆಯಾದ ಬೇರೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಕೋಪವಿಲ್ಲದೆ, ಆತುರವಿಲ್ಲದೆ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ನೀರುಗಳು ದೇವತೆಗಳೇ; ಈ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳಿಗೂ ಯಥಾವಿಧಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹಾಗಾಗಿ, ಆದಿ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತ್ಯರಹಿತನಾದ ಹರಿಯನ್ನು ಸದಾ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಎರಡು ಮಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಮನಾದುದೇ ಇಲ್ಲ. ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನೇ ಅದರಲ್ಲಿ ಲೀನಗೊಳಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಶಾಂತವಾಗಿ 'ಅದು ವಿಷ್ಣುವೇ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.