ಸಂಜೆ-ಪ್ರಾತಃಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸದಾ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಸಂತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲದ ಸತ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾರೇ ಆಗಿರಲಿ, ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡಲೇಬೇಕು. ಈ ಪ್ರಭಾತ ಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ಪಾಪಗಳು ತೊಲಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯಜ್ಞ ಅಥವಾ ಜಪದಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯ. ಶುದ್ಧತೆಗಾಗಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸ್ನಾನಗಳನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ವಿವರಿಸಿವೆ. ತೊಯ್ದ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು ಕಾಪಿಲಿಕ ಶುದ್ಧಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮ, ವಾರುಣ, ಯೋಗಿಕ ಇತ್ಯಾದಿ ವಿವಿಧ ಸ್ನಾನಗಳನ್ನು ತಾನು ಶಕ್ತಿಯಮೆರೆಯುವಂತೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ವಾರುಣ ಮತ್ತು ಯೋಗಿಕ ಸ್ನಾನಗಳು ಸೇರಿ ಆರು ವಿಧದ ಸ್ನಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇಹವನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ತಲೆಯವರೆಗೆ ಬibhೂತಿಯನ್ನು ಹಚ್ಚಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಅಗ್ನೇಯ ಸ್ನಾನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸೂರ್ಯ ಪ್ರಕಾಶ ಅಥವಾ ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ದೈವಿಕ ಸ್ನಾನ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಯೋಗಿಕ ಸ್ನಾನ ಎಂದರೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ಯಾವ ಸ್ನಾನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬಲ್ಲದು, ಅದನ್ನು ಸದಾ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಸಮ್ಯಕ್ ಭೋಜನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ದಂತಕಾಷ್ಠವನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಅದು ಮಧ್ಯಮ ಬೆರಳಿನಷ್ಟು ಪತ್ತಳಿಯಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ಅಂಗುಲ ಉದ್ದವಿರಬೇಕು. ಅಪಾಮಾರ್ಗ, ಬಿಲ್ವ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕರವೀರದ ದಂತಕಾಷ್ಠಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ. ದಿನದ ದಂತಕಾಷ್ಠವನ್ನು ಬಳಸಿದ ಮೇಲೆ, ನಿಯಮಜ್ಞನು ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಚವಿದು, ತೊಳೆಯಿ, ಮುರಿದು, ಶುದ್ಧ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಬಿಸಾಡಬೇಕು. ಯಾವಾಗಲೂ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಚಮನ ಮಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಮಾತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ ಪುನಃ ಆಚಮನ ಮಾಡಬೇಕು. ನೀರು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿದೆ; ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳು, ಸಾವಿತ್ರೀ ಮತ್ತು ಶುಭವಾದ ವಾರುಣ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಅದು ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮೂರು ವಿಧದ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮವನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಸಂಧ್ಯೆಯ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆ ದಿವ್ಯ ಶಕ್ತಿ ಮೂರು ತತ್ತ್ವಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಪರಮ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸದಾ ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಸಂಧ್ಯೋಪಾಸನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇತರ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದರೂ, ಸಂಧ್ಯೋಪಾಸನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಫಲ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಧ್ಯೆಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದವರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸಂಧ್ಯೆಗೆ ಗೌರವ ತೊರೆದುಬಿಟ್ಟರೆ, ಅನೇಕ ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ ಸಂಧ್ಯೋಪಾಸನೆ ಮಾಡಿದವರು ಯೋಗರೂಪಿಯಾದ ಪರಮ ದೇವರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪಂಡಿತನು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ನಿಂತು, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಸಾವಿತ್ರೀ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ ಮತ್ತು ಸಾಮವೇದದಿಂದ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿವಿಧ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ, ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಲೆಯನ್ನಿಟ್ಟು ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು. "ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ನಿಮಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪನಿಗೆ. ಮಹಾತ್ಮನಾದ ನಿಮಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ, ಓ ಕಪರ್ಡಿನ್. ರುದ್ರನಿಗೂ, ಸೂರ್ಯನಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ; ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ಪುನಃ ಪುನಃ ರುದ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. ಅಂಬಿಕಾದ ಸ್ವಾಮಿಗೆ, ಉಮಾದೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ರಕ್ತವರ್ಣನಿಗೆ, ಭರ್ಗನಿಗೆ, ಸಹಸ್ರನೇತ್ರನಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿಯಾದ ತ್ರ್ಯಂಬಕನಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮನೆಗೆ ಅಡಗಿರುವ, ಸರ್ವಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನಾದ ಹಿರಣ್ಯಮಯನಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. ಸರ್ವಾಧಿಪತಿಯೂ, ಭಯಾನಕನೂ, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ಧರಿಸಿದವನಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. ಭಯಂಕರನಾದ, ಭಕ್ತಪ್ರಿಯನಾದ ದೇವನಿಗೆ ನಾನು ಸದಾ ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ." ಪ್ರಾತಃಕಾಲ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತವೆ.