ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆತ್ಮಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಈ ಜಗತ್ತಿನ ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಜಟಾಮಂಡಿತನಾಗಿ, ಭಯವಿಲ್ಲದವನಾಗಿ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳವನಾಗಿ, ನೀಲಿ ಹಾಗೂ ಕೆಂಪು ವರ್ಣದವನು. ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು, "ಲೋಕಪತೇ, ನಾನು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ಅಶುಭ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸು," ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಾನಾಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ—ನದಿಗಳು, ಸಾಗರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳು; ಪಕ್ಷಗಳು, ಮಾಸಗಳು, ಅಯನಗಳು, ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಯುಗಗಳು; ದಕ್ಷ, ಅತ್ರಿ, ವಸಿಷ್ಠ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಕಲ್ಪ. ಬ್ರಹ್ಮನ ತಲೆಯಿಂದ ಅಂಗಿರಸನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಹೃದಯದಿಂದ ಭೃಗು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ಸಂಕಲ್ಪನು, ಲೋಕಗಳ ಪಿತಾಮಹನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನ ಅಪಾನದಿಂದ ಅಚಲವಾದ ಕ್ರತು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಸಮಾನದಿಂದ ವಸಿಷ್ಠನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಮಾನವನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಧರ್ಮನು ಅವರಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾದನು. ಈ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಕೆಂದು ಧರ್ಮನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆಗ ಅವನ ಕೆಳಭಾಗದಿಂದ ಮೊದಲು ಅಸುರುಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಆ ರಾತ್ರಿ ತಮಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಆಗ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನದಂತೆ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಆದಕಾರಣ, ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಧರ್ಮಯುಕ್ತ ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಪಿತೃ ಎಂದು ತಿಳಿದಾಗ ಪಿತೃಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವನಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಆಂಗಿಕವಾದ ದೇಹವು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂಧ್ಯಾರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿತು. ಪಿತೃಗಳ ರೂಪವಾದ ಸಂಧ್ಯೆ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರಿ ಜೊತೆಗೆ ಐಕ್ಯಗೊಂಡವರು ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಮಧ್ಯದ ರೂಪವಾದ ಸಂಧ್ಯೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅವನ ಪುತ್ರರಾದ ಮಾನವರು, ಕಾಮದಿಂದ ಆವೃತರಾಗಿದ್ದು, ಹುಟ್ಟಿದರು. ಆ ಪ್ರಕಾಶವೇ ಮುಂಜಾವಿನ ಸಂಧ್ಯೆ ಎಂದು ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅವನು ತಮಸ್ಸು ಮತ್ತು ರಾಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು. ಅವನ ಪುತ್ರರು, ತಮಸ್ಸು ಮತ್ತು ರಾಜಸ್ಸಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾತ್ರಿ ಸಂಚಾರಿಗಳು ಆಗಿದ್ದರು. ನಂತರ ಪ್ರಭುವು ಇತರರನ್ನು ಕೂಡ ರಾಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ತಮಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದವರಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಕೆಲವರನ್ನು, ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಇನ್ನಿತರರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಅವನ ಕೂದಲಿಂದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣು ತಿನ್ನುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಮೊದಲು ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಬಾಯಿಯ ಬಲಭಾಗದಿಂದ ಬೃಹತ್ ಸಾಮನ್ ಮತ್ತು ಉಕ್ತವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಿಂದ ವೈರೂಪ ಮತ್ತು ಅತಿರಾತ್ರವನ್ನು, ಉತ್ತರ ಭಾಗದಿಂದ ಅನುಷ್ಟುಭ್ ಮತ್ತು ಸವೈರಾಜವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗಿ, ಸಂತತಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಚಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಕ್ಷರ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರ—ಇವು ಎರಡು, ಸ್ಥಾವರ ಮತ್ತು ಜಂಗಮಗಳು. ಈ ಜೀವಿಗಳು ಪುನಃ ಪುನಃ ಸೃಷ್ಟಿಗೊಂಡು, ಅವನಲ್ಲಿಯೇ ಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾದರೆ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ ಜೀವಿಗಳ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಾಪ್ರಭು ವೇದದ ವಾಕ್ಯಗಳಿಂದಲೇ ಅವುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು. ರಾತ್ರಿ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನೇ ಮತ್ತೆ ಅವರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.