ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು: ಮಹಾದೇವನಾದ ಪರಮೇಶ್ವರನು ನಿಜವಾಗಿ ಆ ಜ್ಞಾನವೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಆ ಅಪರೂಪವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ದೊರಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ದೇಹವಿಲ್ಲದೆ ರುದ್ರನು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮನು ಎಂಬ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರಾದರೂ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದ ಕಾಮ ಅಥವಾ ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಗೆಗೆ ಮನಸ್ಸಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು. ಏಕೆಂದರೆ ಧರ್ಮವೇ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಭಗವಂತನು, ದೇವತೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಪಥವಾಗಿದೆ. ವೇದಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಬಾರದು; ಹಾಗೆಯೇ, ಅವಮಾನಿಸುವವರೊಡನೆ ಸಹವಾಸ ಮಾಡಬಾರದು. ವೇದವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವವನು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಕೇಳಿಸುವವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಾವುದೇ ಹಾನಿಕಾರಕ ಅಥವಾ ಅಸಹ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬಾರದು; ಕಳ್ಳತನವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಬಾರದು. ಪರರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು ನರಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಜ್ಞಾನಿಯು, ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಗಾಗಿ ದೂಷಿತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು. ದುಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶದ ಭಿಕ್ಷುಕನು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವವನ್ನೇ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು, ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಎಂದಿಗೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ದೇವತೆಗಳ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಸದಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತೊಡೆದುಹಾಕಬೇಕು. ಯಾಕೆಂದರೆ, ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲದೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಳ್ಳತನವೇ ಎಂದು ಮನುವು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ, ಸರಿಯಾದ ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಏನನ್ನೂ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅನುಮತಿಸಿಲ್ಲ. ಹೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅಂಥದ್ದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಪತನವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಯಮವೇನೆಂದರೆ: ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಾಧೆಗೊಳಗಾದಾಗ ಮಾತ್ರ, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಬಹುದು; ಬೇರೆ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಪಾಪವನ್ನು ವ್ರತದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವುದಾಗಿದೆ. ಮೋಸಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ವ್ರತ, ಅದು ರಾಕ್ಷಸರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ತಪಸ್ವಿಗಳಿಂದ ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವವನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಪಾತಕಗಳಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಕರ್ಮದ ಫಲವೇ ಅದು. ಪಂಚರಾತ್ರ ಅಥವಾ ಪಾಶುಪತ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು, ಮಾತಿನಲ್ಲಾದರೂ ಕೂಡ, ಆರಾಧಿಸಬಾರದು. ದ್ವಿಜರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರನ್ನು ಮನಸ್ಸಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು. ಹೀಗೆ ಮಾಡುವವನು ಪತನವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು, ಅಸ್ತಿಕ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು, ಲಕ್ಷಮಟ್ಟಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವಾಗಿದೆ. ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ ಕುಟುಂಬಗಳು ಕುಲಹೀನವಾಗುತ್ತವೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ವಿರುದ್ಧ ದೋಷ ಮಾಡಿದರೂ ಕುಲಹೀನವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಶಾಸ್ತ್ರಬಾಹ್ಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಕುಟುಂಬಗಳು ಶೀಘ್ರವೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಸದುಪಚಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸದ ಕುಟುಂಬಗಳು ಕೂಡ ಶೀಘ್ರವೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಶೂದ್ರನ ಆಡಳಿತವಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಾಸ್ತಿಕರು ತುಂಬಿರುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬಾರದು. ಎರಡು ಸಮುದ್ರಗಳ ನಡುವಣ ಪ್ರದೇಶವಲ್ಲದೆ, ದ್ವಿಜನು ಬೇರೆಡೆ ವಾಸಿಸಬಾರದು. ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಆ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿಯೇ ದ್ವಿಜನು ವಾಸಿಸಬಹುದು. ಬೇರೆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಚಂಡಾಲರ ಹತ್ತಿರದ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬಾರದು. ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು, ದರ್ಪಿಗಳು, ಚಂಡಾಲರು, ಅಥವಾ ಚಂಡಾಲರೊಡನೆ ವಾಸಿಸುವವರೊಡನೆ ಸಹವಾಸ ಮಾಡಬಾರದು. ಯಜ್ಞಕರ್ಮ, ಅಧ್ಯಾಪನ, ಸಂಭೋಗ, ಹಾಗೂ ಭೋಜನ—ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ ಎಂಟು ರೀತಿಯ ದೋಷಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ, ಜಾತಿಗಳ ಮಿಶ್ರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜಾತಿಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಯ ಬೂದಿಯಿಂದ ಗಡಿ ಹಾಕಿದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳ ಮಿಶ್ರಣವಾಗದು. ಒಂದು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಆರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆ ಮಾಡಬಹುದು: ಬಾಗಿಲು, ಕಂಬ, ಅಥವಾ ಹಾದಿಯ ಮೂಲಕ. ಅಶೌಚದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಸಂಭಾಷಣೆ ಮಾಡಬಾರದು; ಅಥವಾ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪ್ರಾಣವಾಯು ಇರುವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು. ಈ ರೀತಿ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಧರ್ಮದ ಪಾವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.