ಒಬ್ಬ ಶಿಸ್ತುಪಾಲಕನು ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ತನಕ ಗುರುವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಸದಾ ಬ್ರಹ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾ ಇರಬೇಕು. ಅವನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು; ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ, ಭಸ್ಮಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತೊಡಗಿರಬೇಕು. ದೈವಿಕ ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುವು ಉಪದೇಶಿಸಿದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅವನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ಅವನು ಪರಮ, ಶುಭಕರ ಹಾಗೂ ದೋಷರಹಿತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ತನ್ನ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಶಿಸ್ತುಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನು. ಅವನು ಎರಡು ಯಜ್ಞೋಪವೀತಗಳು, ನೀರು ಮತ್ತು ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿರಬೇಕು. ಚಿನ್ನದ ಕಿವೊಲೆಗಳು, ವೇದ, ಕಡಿದ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ನಖಗಳು, ಶುದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಸಜ್ಜನಾಗಿರಬೇಕು. ಚಿನ್ನವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವಲ್ಲದ ಹೂಮಾಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು. ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದರೆ ಅವನು ಹಳೆಯ ಅಥವಾ ಕಳೆಗುಂದಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬಾರದು. ಅವನು ಪಾದರಕ್ಷೆ, ಹೂಮಾಲೆ ಅಥವಾ ಸ್ಯಾಂಡಲ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು. ಎಡಭುಜದ ಮೇಲೆ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹಾಕಬಾರದು, ವಿಕೃತವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬಾರದು. ಸರಿಯಾದ ರೂಪ ಮತ್ತು ಗುರುತುಗಳಿರುವ, ಮೂಲದ ದೋಷವಿಲ್ಲದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆ ಹಾಗೂ ಶುದ್ಧತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಷಿದ್ಧವಾದವುಗಳನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು. ತ್ರಿವಿಧ ಜನ್ಮಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವಿರುತ್ತದೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಸದಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದ ದೀಕ್ಷೆಯಾದವನು ಸದಾ ವ್ರತ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧಿ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಪಾಲಿಸದವನು ಶೀಘ್ರವೇ ಭಯಾನಕ ನರಕಗಳಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಗೃಹಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಧ್ಯಾ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ಪತ್ನಿಯ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಸದಾ ತನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೂ ದಯೆ ತೋರಿಸಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ವಸ್ತ್ರ, ವಾಣಿ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸದಾ ಸಮನ್ವಯದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಹಿಂಬಾಲಿಸಬಾರದು. ಇದರಿಂದ ಅವನು ಸದ್ಗತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವನು ಎಂದಿಗೂ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಭಾವಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಗೃಹಸ್ಥನು ದ್ವೇಷರಹಿತ, ಮೃದುಸ್ವಭಾವಿ ಹಾಗೂ ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ಉನ್ನತಿಗೆ ಏರುತ್ತಾನೆ. ಸāvಿತ್ರಿಯ ಪಠಣ ಹಾಗೂ ಪಿತೃಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಗೃಹಸ್ಥನು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ, ಯಜ್ಞಕರ್ಮ ಹಾಗೂ ದೇವಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಿನವೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಶ್ರಮದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮನೆ ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಈ ಧರ್ಮಾಚರಣೆಯಿಂದಲೇ ಗೃಹಸ್ಥನು ಎನ್ನಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆತ್ಮನಿಷ್ಠೆಯೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಗುರುತು. ಯೋಗ್ಯತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ನಿಂದಿತವಾದವುಗಳನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು. ಗೃಹಸ್ಥನು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಕ್ಷಮೆ ಎಂದರೆ ಇತರರ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದೋಷಗಳನ್ನು ಸಹಿಸುವುದು. ದಯೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಋಷಿಗಳು ನೇರವಾಗಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಧರ್ಮವು ಹೆಚ್ಚಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನೇ ಜ್ಞಾನವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಧರ್ಮಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ತೊರೆಯುವುದಾದರೆ, ಅದನ್ನು ಜ್ಞಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗದು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸತ್ಯವನ್ನು ವಸ್ತುಗಳು ಹೇಗಿದ್ದವೋ ಹಾಗೆಯೇ ಹೇಳುವುದೆಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವಿನಾಶಿಯನ್ನು ಅಂತಃಕರಣವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಅದನ್ನು ಪಡೆದವನು ದುಃಖಪಡುವುದಿಲ್ಲ.