ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಶಿಸ್ತಿನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಂತೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಮೊದಲಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಭಿಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಹೋಗುವಾಗ ಅವನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸದವರಿಂದಲೇ ಭಿಕ್ಷೆ ಯಾಚಿಸಬೇಕು. ಭಿಕ್ಷೆಯ ಪದ್ಧತಿ ಪತನಗೊಂಡವರಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಅನುಚಿತವಾದವರಿಂದ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ, ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮನೆಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ಭಿಕ್ಷೆ ಸಿಗದಿದ್ದರೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಹೋಗಿರುವ ಮನೆಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕ್ರಮವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಭಿಕ್ಷೆ ಯಾಚಿಸುವಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೋಡದೆ, ಶಾಂತವಾಗಿ ಇರಬೇಕು. ಭಿಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವನು ಶ್ರಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಿಯಮ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ತಿರುಗಿಸದೆ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವುದು ಉಪವಾಸದಷ್ಟೇ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡಿದವರನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಮೆಚ್ಚುಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ, ಸದಾ ಹರ್ಷದಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನೀಡಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಶುದ್ಧವಾದ ಮತ್ತು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದ್ವೇಷಿಸಲ್ಪಡುವದ್ದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಸದಾ ಉತ್ತರದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವಂತಿಲ್ಲ; ಇದು ಶಾಶ್ವತ ನಿಯಮವಾಗಿದೆ. ಆಹಾರ ಸೇವನೆಯ ನಂತರ, ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಎರಡು ಬಾರಿ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಬಾಯಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಒಳಗಿನ ಭಾಗವನ್ನು ತೊಳೆದ ಮೇಲೆ, ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಬೇಕು. ಓದು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಾಗ, ಅಥವಾ ಉಗುಳಿದಾಗ, ಕೆಮ್ಮಿದಾಗ, ಉಸಿರಾಟ ಭಾರವಾದಾಗ, ಎರಡೂ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ—even ಈಗಾಗಲೇ ಬಾಯಿ ತೊಳೆದಿದ್ದರೂ—ಮತ್ತೆ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಕಣ್ಣೀರು ಬಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ರಕ್ತ ಹರಿದರೂ, ಕೂಡಲೇ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಮಲಗಿದ ನಂತರ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು; ಹಾಗೆಯೇ ಬೇರೆ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ. ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ತನ್ನದೇ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ಅಥವಾ ಕೆಳ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದಾಗ, ತಲೆಕೂದಲು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧ ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿದಾಗ, ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವವನು ಸದಾ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯದೆ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯಿದ್ದರೂ, ಶುದ್ಧತೆ ಸಿಗದು. ಮಳೆಯ ನೀರಿನಿಂದ, ನಿಂತುಕೊಂಡು, ಅಥವಾ ಎತ್ತಿದ ನೀರಿನಿಂದ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯಬಾರದು. ಚಪ್ಪಲಿ ಅಥವಾ ಆಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ಅಥವಾ ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಹೊರಗಡೆ ಇರಿಸಿ, ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯಬಾರದು. ಬುಬ್ಬಳ ಬಿದ್ದ ನೀರಿನಿಂದ, ಅಶುದ್ಧವಾದ ನೀರಿನಿಂದ, ಅಥವಾ ಬೇರೆವರು ನೋಡಿದ ನೀರಿನಿಂದ ಕೂಡ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯಬಾರದು. ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಶಬ್ದ ಮಾಡುವಂತೆ, ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸು ಬೇರೆಡೆ ಇರುವಂತೆ ಕೂಡ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯಬಾರದು. ಕೈಗಳನ್ನು ಅಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ, ಅಥವಾ ಸರಿಯಾದ ಪರಿಧಿಯ ಹೊರಗೆ ಕೂಡ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯಬಾರದು. ವೈಶ್ಯ, ಮಹಿಳೆ, ಅಥವಾ ಶೂದ್ರರು ಕುಡಿಯುವ ನೀರನ್ನು—even ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ—ಬಳಸಬಾರದು. ಬೊಟ್ಟೆಯ ಮತ್ತು ತೊಡೆಯ ಬೆರಳಿನ ಮಧ್ಯೆ ಇರುವ ನೀರನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದ್ದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೆರಳಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ನೀರನ್ನು 'ದೈವ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅದನ್ನು 'ಆರ್ಷ' ಎಂದೂ ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಮೋಹಿತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇದುವೇ ಪವಿತ್ರವಾದ ಕ್ಷೇತ್ರ. ಹೇ ದ್ವಿಜಾತಿಗಳೇ, ದೇಹದಿಂದಾಗಲಿ, ವಿಧಿಯಿಂದಾಗಲಿ, ಪಿತೃಗಳಿಂದಾಗಲಿ—ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಶುದ್ಧತೆ ಬೇಕಾದರೂ, ಬೊಟ್ಟೆಯ ಮೂಲದಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು. ತೋರುಬೆರಳು ಮತ್ತು ಬೊಟ್ಟೆ ಬೆರಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಮೂಗಿನ ಎರಡೂ ಬದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಅಥವಾ, ಬೊಟ್ಟೆ ಬೆರಳಿನಿಂದ ತಲೆಗೆ, ಅಥವಾ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಮಹೇಶ್ವರರು ಅಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಎರಡೂ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಚಂದ್ರನೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಸಂತುಷ್ಟರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಎರಡೂ ಕಿವಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ವಾಯು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ ಸಂತುಷ್ಟರಾಗುತ್ತಾರೆ. ತಲೆಯ ಶಿಖೆಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡುವನು. ನಾಲಿಗೆಯು ಹಲ್ಲು ಅಥವಾ ಹಲ್ಲಿಗೆ ಅಂಟಿದ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಅಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇಡುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಸಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು; ಅವನ್ನು ಯೋಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಳಸಬಾರದು. ಆದರೆ, ಹಣ್ಣುಗಳು, ಬೇರುಗಳು, ಮತ್ತು ಅಕ್ಕುಸಕ್ಕರೆಗಳಲ್ಲಿ ದೋಷವಿಲ್ಲವೆಂದು ಮನು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ತನ್ನ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧತೆ, ಶಿಸ್ತಿನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಭಗವಂತನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.