ಒಮ್ಮೆ, ಧರ್ಮದ ಗಂಭೀರತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯುವ ಮಗನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತೊರೆದು, ತನ್ನ ಗುರುಗಳ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರ ಸೇವೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಇಂತಹ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಮಗನು, ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಸೇವೆಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟರೂ, ಅದು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಮುಗಿಯದು. ಅವರ ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು. ಇದರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಸಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ಅನಂತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಗುರುವಿನ ಶಿಷ್ಯನು ಜ್ಞಾನ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಭಯಾನಕ ನರಕವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಉಪಕಾರ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಗೌರವವು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಮಾನ್ಯರಾದ ಮನುವು ಅವರ ಮುಂದೆ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಹಿರಿಯರ ಮುಂದೆ, ಕಿರಿಯವರು ಎದ್ದು ನಿಂತು, "ನಾನು ಇಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, "ಮಾನ್ಯ ಶ್ರೀಮಂತರು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ಅವರನ್ನು ಸಂಭಾಷಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸದಾ ಗೌರವದಿಂದ ಮಾತನಾಡಬೇಕು; ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿದ್ದರೂ, ಒಂದೇ ವರ್ಗದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ಪತಿ ಮಾತ್ರ ಗುರು; ಪತಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದರೂ, ಅವನೇ ಗುರು. ಗೌರವಕ್ಕೆ ಐದು ಪ್ರಕಾರಗಳು ಇದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮುಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದರೂ, ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹ; ಶೂದ್ರನು ದಶಮ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದರೂ, ಅವನೂ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹ. ಹಿರಿಯರಿಗೆ, ಭಾರದಿಂದ ಕುಣಿದವರಿಗೆ, ರೋಗಿಗಳಿಗೆ, ದುರ್ಬಲರಿಗೆ ಗೌರವ ಕೊಡಬೇಕು. ಭಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಮುನ್ನ ಗುರುಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ನಿಯಂತ್ರಿತ ಮಾತಿನಿಂದ, ಅವರ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು ತಿನ್ನಬೇಕು. ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ವೈಶ್ಯನು ಸಭೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಮೊದಲಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸದವರಿಂದ ಭಿಕ್ಷೆ ಕೇಳಬೇಕು. ಭಿಕ್ಷೆ ಕೇಳುವ ಪದ್ಧತಿ ಇದೆ, ಆದರೆ ಪತನವಾದವರಿಂದ ಬೇಡ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಪ್ರತಿದಿನ ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ, ಯತ್ನದಿಂದ ಮನೆಮನೆಗೆ ಭಿಕ್ಷೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದಿದ್ದರೆ, ಮೊದಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದ ಮನೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತೊರೆದು, ಬೇರೆ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಮಾತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ನೋಡದೆ, ಸದಾ ಯತ್ನದಿಂದ, ನಿಯಂತ್ರಿತ ಮಾತಿನಿಂದ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏನೂ ಬೇರೆ ಕಡೆ ಹಾಕದೆ ಭಕ್ಷ್ಯ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರ ಭಿಕ್ಷೆಯ ಜೀವನ ಉಪವಾಸದ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಕಂಡಾಗ ಸಂತೋಷಪಡಬೇಕು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಸದಾ ಅನುಮೋದನೆ ನೀಡಬೇಕು. ಅಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಲೋಕದ 의해 ನಿಂದಿತವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕು. ಸದಾ ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತಿನ್ನಬಾರದು; ಇದು ಶಾಶ್ವತ ನಿಯಮ. ಶುದ್ಧ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ತಿಂದ ನಂತರ ಎರಡು ಬಾರಿ ಬಾಯನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು. ತುಟಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬಾಯಿನೊಳಗನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಧ್ಯಯನ ಆರಂಭಿಸುವಾಗ, ಉಗುಳಿದಾಗ, ಕೆಮ್ಮಿದಾಗ, ಭಾರಿ ಉಸಿರೆಳೆದಾಗ, ಎರಡು ಸಂಧ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ—even if already rinsed—ಮತ್ತೆ ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಸುರಿಸಿದ ನಂತರ, ರಕ್ತ ಹರಿದ ನಂತರ, ಮಲಗಿದ ನಂತರ—even after rinsing—ಮತ್ತೆ ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಹೆಣೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ತಾನೇನಾದರೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೆಳಗಿನ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ ನಂತರ, ತಲೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಶುದ್ಧ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ ನಂತರ, ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ ಸದಾ ಕುಳಿತು, ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಕಾಲು ತೊಳೆಯದೆ, ಬಾಯನ್ನು ತೊಳೆಯಿದರೂ, ಶುದ್ಧತೆ ಸಿಗದು. ಈ ಎಲ್ಲ ನಿಯಮಗಳು, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪಾಲಿಸಿದರೆ, ಧರ್ಮದ ಸಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.