ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿರುವವರು, ಆ ಭಾವದಿಂದಲೇ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ನನ್ನಲ್ಲಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪರಮಪದವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಜೀವಿತಾವಧಿಯವರೆಗೆ ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ಲಿಂಗ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಂತಹ ಭಕ್ತರಿಗೆ ನಾನು ಒಂದೇ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಪರಮೈಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಅದು ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವುದು, ಯೋಗಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಾಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಾಗ, ರತ್ನ ಅಥವಾ ಇತರ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಭಾವಿಸಿ, ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಶಾಶ್ವತ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಲಿಂಗವು ಮರದಂತಹ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಅದು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಜೀವಿತಾವಧಿಯವರೆಗೆ ಪ್ರಣವವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು; ಅದು ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ. ಮನಸ್ಸೂ ಆತ್ಮವೂ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರುವವನಿಗೆ, ಅವನು ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಪರಮಪದವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕೂಡ ಪರಮೇಶ್ವರನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಆ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪರಮೇಶ್ವರನು bondage-ನಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವ ಪರಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆ ಜೀವಿತದಲ್ಲಿಯೇ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಶುಭಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಪರಮೇಶ್ವರನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಸಂಸಾರಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾರೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಆದಕಾರಣ, ದ್ವಿಜರೆ, ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಸದಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಭಕ್ತಿಗೊಳಗಾದ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡಬೇಕು. ಆಗ ಅವನು ನಿರ್ದೋಷಿಯಾದ ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದರು. ಈ ಶುಭೋಪದೇಶವನ್ನು ನೀನು ಶಾಂತಚಿತ್ತದ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಭಕ್ತಿಯುತ ದ್ವಿಜರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನನ್ನ ವಚನದಂತೆ ಎಲ್ಲರೂ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಈ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಈ ಪರಮೋಪದೇಶವನ್ನು, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿ ಭೇದವನ್ನು ಕಾಣದವರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ಯಾರು ಶಾಂತರಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪವಾಗಿ, ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿರುವವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಯಾರು ನನನ್ನು ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವರು ಪುನಃ ಪುನಃ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಏಕತ್ವದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ. ನನನ್ನೇ ನೋಡಬೇಕು, ನನನ್ನೇ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅವರು ಭಯಾನಕ ನರಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ನಾನು ಅವರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಹೀನಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವನನ್ನು ಕೂಡ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲ. ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ನಮಿಸಬೇಕು; ಅದು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ ಅವನು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಅಲಕ್ಷ್ಯನಾದನು. ಯೋಗಿಗಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿ, ಪರಮ ದೇಹವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಅವರಿಗೆ ಮಹೇಶನ ನೇರ ಜ್ಞಾನ ದೊರೆಯಿತು, ಅದು ಸಂಸಾರವನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ನೀಡಿರಿ. ಈ ದಿವ್ಯಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ನಂತರ ಮಹಾಯೋಗಿ ನಾರಾಯಣನು ಕೂಡ ಅಲಕ್ಷ್ಯನಾದನು. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಭೂತಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದವು, ನಾರಾಯಣನೊಂದಿಗೆ. ಅವನು ಸತ್ಯವ್ರತನಿಗೂ ಈ ದಿವ್ಯಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ನಂತರ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಪುಲಹನು ಇದನ್ನು ಗೌತಮನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಕಪಿಲನು ಜೈಗಿಷವ್ಯನಿಗೂ, ಪಂಚಶಿಖನಿಗೂ ನೀಡಿದನು. ಅವನಿಂದ ವಾಲ್ಮೀಕಿಗೆ ಆ ಪರಮಜ್ಞಾನ ದೊರೆಯಿತು.