ಯೋಗದ ಅಧಿಪತಿ, ಮಹಾದೇವನು, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸ್ವಾಮಿ. ಈ ಭಗವಂತ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿ, ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಅಚಂಚಲ ಯೋಗದಿಂದ ಏಕೀಭೂತನಾಗಿದ್ದಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಯಾವ ಯೋಗಿ ಸದಾ ನನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಇದನ್ನು ಅರಿತವನೇ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನಿಯೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನಿಗೆ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಪರಮ ದಿವ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ನೃತ್ಯಮಾಡಿದನು. ಮಹಾದೇವನು, ನಿರ್ಮಲ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ವಿಷ್ಣುವು ಕಂಡನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆ ಭೂತಗಳಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡರು. ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಿರುವುದಾಗಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಂಡರು. ಅವರು ಆ ಭೂತಾಧಿಪತಿಯನ್ನು, ಅವನು ತನ್ನ ನೃತ್ಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ಕಂಡರು. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೆಳಕಿನಂತೆ ಕಂಡರು; ಅಂಥ ಯೋಗಿಯನ್ನು ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಂಡರು. ಅವರು ಆ ಪರಮ ರುದ್ರನನ್ನು, ಮುಕ್ತಿದಾತಾವನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡರು. ಅವನಿಗೆ ಸಾವಿರ ಕೈಗಳು, ಜಟಾಮುಡಿ, ಚಂದ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಕಿರೀಟವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದನು. ಅವನು ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಾಗಿದ್ದವು. ಅವನು ಭಯಂಕರವಾದ ದಂತಗಳೊಂದಿಗೆ, ಭೀಕರರೂಪ, ಹತ್ತು ಕೋಟೀ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು ಆ ದೇವರನ್ನು, ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಿರುವುದಾಗಿ ಕಂಡರು. ಅವನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಅಧಿಪತಿ, ಬೆಳಕುಗಳಲ್ಲಿ ಅವಿನಾಶಿ ಬೆಳಕು. ಅವನು ಕಾಲಸ್ವರೂಪಿ, ಕಾಲನಾಶಕ, ದೇವದೇವ, ಮಹಾದೇವ. ಅವನು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯದ ಆಧಾರ, ಶಾಶ್ವತ ಜ್ಞಾನಯೋಗ. ಅವನು ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಉಪೇಂದ್ರರಿಂದ ಸನ್ಮಾನಿತನಾಗಿದ್ದನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು. ಅವನು ಯೋಗಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಯೋಗಮಾಯೆಯಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು. ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಪರಮೇಶ್ವರನೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಭೂತನಾಗಿ ಕಂಡರು. ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ತಾವು ಪರಿಪೂರ್ಣರಾದೆವು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಮಹರ್ಷಿಗಳಾದ ಅತ್ರಿ, ಕಪಿಲ ಮತ್ತು ಮಾರಿçi, ತಮ್ಮ ಜನಾಂಗದವರಿಗೆ ಕೈಮುಗಿದು, ತಲೆಬಾಗಿದರು. ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಅವರು ಶುದ್ಧನೂ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿಯೂ ಆದ ಪ್ರಚೇತಸನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಆ ಮಹರ್ಷಿ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಪರಮ, ಪರಾತ್ಪರ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅತೀತನು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ—ನೀನೇ ಎಲ್ಲವೂ. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ, ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಯೋಗಸ್ವರೂಪಿ, ಚೈತನ್ಯಾಧಿಪತಿ, ದಿವ್ಯ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು. ಅವನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಪ್ರಭು, ನಿನ್ನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಪ್ರಕಾಶವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮನಿಷ್ಠರಾದ ತಪಸ್ವಿಗಳು ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಲೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಶಾಶ್ವತ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಇತರರಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ನೀನು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಅಚಲ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮುಕ್ತನು. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನ ಶರಣಾಗಿ ಬಂದು, ನಿನಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಧಾರ, ಸೂರ್ಯಸ್ವರೂಪಿ, ಅನೇಕ ರೂಪಧಾರಿ. ನೀನು ಶಾಶ್ವತನು, ಪರಮ ಪುರుషನು.