ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥನದಲ್ಲಿ, ಮಹಾನುಭಾವರು ಮತ್ತು ಲೇಖ್ಯರು ಎಂಬ ಐದು ಗುಂಪುಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಎಂಟು ಜನರಿಂದ ಕೂಡಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬಹುದು. ಅತಿನಾಮ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣು ಸೇರಿದಂತೆ ಏಳು ಶುಭಕರ ಋಷಿಗಳು ಆಗಮಿಸಿದ್ದರು. ಆ ಜ್ಞಾನಿ ಮನುವು ಈಗ ಏಳನೇ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಶತ್ರುಗಳ ಸೇನೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಪುರಂದರ, ಇಂದ್ರ ಕೂಡ ಆಗಮಿಸಿದ್ದನು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಭರದ್ವಾಜರು ಸೇರಿದಂತೆ ಏಳು ಜನರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಪ್ತ ಋಷಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರಖ್ಯಾತರಾದರು. ಅವಸಾನದಲ್ಲಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅವನ ಭಾಗಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಪ್ರಜಾಪತಿ ರುಚಿಯಿಂದ ಯಜ್ಞನು ಅವನ ಭಾಗವಾಗಿ ಜನನಗೊಂಡನು. ಅವನು ತುಷಿತಾ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಷಿತಾ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜನನಗೊಂಡನು. ಸತ್ಯಾ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯನು ಜನನಗೊಂಡನು—ಜನಾರ್ದನನು ಸತ್ಯರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದನು. ಹರ್ಯಾ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹರಿಯು ತನ್ನದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಹರಿಗಳು ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವತರಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ವಿಕುಣ್ಠಾ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿಕುಣ್ಠ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನನಗೊಂಡನು. ವಿಷ್ಣುವು ವಾಮನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಶ್ಯಪ ಮತ್ತು ಅದಿತಿಯಿಂದ ಜನನಗೊಂಡನು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದವು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪುರಂದರನಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು. ಆದರಿಂದ, ಅವನು ‘ವಿಷ್ಣು’ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲದೊಳಗೂ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾರಾಯಣನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳ ಆಂತರ್ಯಾತ್ಮನಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ವಾಸುದೇವ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದು ಗುಣಗಳ ಪಾರಾಗಿರುವ, ಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ವರೂಪ. ಅಂತಿಮದಲ್ಲಿ, ಪರಮ ವೈಷ್ಣವ ರೂಪವು ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಿಷ್ಣು, ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಕೃತಿಯಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಸಿಕ ತತ್ತ್ವವಾದ ಅನಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು, ನಾರಾಯಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವನು, ಜೀವಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಮೋಹಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ವಾಸುದೇವನು ಅನಂತ ಆತ್ಮ, ಏಕಮಾತ್ರ ನಿರ್ಗುಣ ಹರಿಯು. ಇದನ್ನು ವಾಸುದೇವನ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರೂಪವೆಂದು ತಿಳಿದವರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ವಾಸುದೇವ, ಅವಿನಾಶಿ ಹರಿಯು, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದನು. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಹರಿಯು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅಪಾಂತರತಮಾ ಎಂಬ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಈ ನಾರಾಯಣನು, ವ್ಯಾಸನು, ವೇದಗಳ ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಎಂದು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಸತ್ಯ, ಮತ್ತೆ ಸತ್ಯ—ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಮೋಹಿತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಥಮ ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸನು ಮನು ಸ್ವಾಯಂಭುವನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ದ್ವಿತೀಯ ದ್ವಾಪರದಲ್ಲಿ ವೇದವ್ಯಾಸನು ಪ್ರಾಣಿ ಪತಿಯಾಗಿ ಇದ್ದನು. ಪಂಚಮದಲ್ಲಿ ಸವಿತೃ ವ್ಯಾಸ, ಷಷ್ಠದಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯು ವ್ಯಾಸ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ನವಮದಲ್ಲಿ ಸಾರಸ್ವತ ವ್ಯಾಸ, ದಶಮದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಧಾಮಾ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ತ್ರಯೋದಶದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ, ಚತುರ್ದಶದಲ್ಲಿ ತಾರಕ್ಷು. ಹದಿನೇಳುಗಳಲ್ಲಿ ಕೃತಂಜಯ, ಹದಿನೆಂಟರಲ್ಲಿ ಋತಂಜಯ. ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದ್ವಾಪರದಲ್ಲಿ ರಾಜಶ್ರವಾ, ನಂತರ ಶುಷ್ಮಾಯಣ. ಇಪ್ಪತ್ತೈದರಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯು, ಇಪ್ಪತ್ತಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಪರಾಶರನು. ಪರಾಶರನ ಪುತ್ರ ವ್ಯಾಸನು ಕೃಷ್ಣ ದ್ವೈಪಾಯನನಾಗಿ ಜನನಗೊಂಡನು. ಪರಾಶರನ ಮಗ, ಮಹಾ ಯೋಗಿ ಕೃಷ್ಣ ದ್ವೈಪಾಯನನು, ಹರಿಯೇ ಆಗಿದ್ದನು.