ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ನೀವು ಕೇಳಿದಂತೆ, ನಾನು ಈಗ ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸರು ಹೇಗಿದ್ದರೆಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಕಲಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಪರಿಪಾಲನೆಗಾಗಿ ಭಗವಂತನು ಮಾಡಿದ ಅವತಾರಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸೂತನು ಈ ಎಲ್ಲ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ತಾಮಸ, ರೈವತ ಮತ್ತು ಆಕ್ಷುಷ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ಮನ್ವಂತರಗಳೂ ಇದ್ದವು. ಈಗ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದು ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರದ ಏಳನೇ ಅವಧಿ. ಈಗ ಸ್ವರೋಚಿಷ ಎಂಬ ಮನುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿ ಕೇಳಿರಿ. ಸ್ವರೋಚಿಷ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ವಿಪಶ್ಚಿತ್ ಎಂಬ ಅಸುರವಿನಾಶಕನು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಟಿಮಿರ ಮತ್ತು ಚರ್ವರಿ ಎಂಬವರ ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಐದು ಮಂದಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಈಗ ಎರಡನೇ ಅವಧಿಯಾದ ಉತ್ತಮ ಮನ್ವಂತರದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಅಲ್ಲಿ ಸುಶಾಂತಿ ಎಂಬ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿನ ದೇವತೆಗಳು ಐದು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿ Vasavartins ಎಂದು ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಸುತಪ, ಶುಕ್ರ ಮುಂತಾದ ಏಳು ಮಂದಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಧಿಯ ಎಂಬ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಗುಂಪುಗಳು ಅಲ್ಲಿದ್ದವು. ಆ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಶಂಕರನ ಭಕ್ತನಾಗಿ, ಮಹಾದೇವನ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನು ಇದ್ದನು. ಪೀವರ ಮುಂತಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಏಳು ಮಂದಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಸು ಎಂಬ ಮನುವು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನಾಗಿದ್ದು, ಅಸುರರನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿನ ದೇವತೆಗಳು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮಂದಿ ಇದ್ದರು. ರೈವತ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಈ ಏಳು ಮಂದಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಈ ನಾಲ್ಕು ಮನುಗಳು ಪ್ರಿಯವ್ರತನ ವಂಶಜರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮನೋಜವನು ಕೂಡ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿನ ದೇವತೆಗಳು ಮಹಾನುಭವ ಮತ್ತು ಲೇಖ್ಯ ಎಂಬ ಐದು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಮಂದಿ ಇದ್ದರು. ಅತಿನಾಮ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣು ಮುಂತಾದ ಏಳು ಪುಣ್ಯಶೀಲ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ಈ ಜ್ಞಾನವಂತ ಮನುವು ಈಗ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಏಳನೇ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ. ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪುರಂದರ, ಅಂದರೆ ಇಂದ್ರನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಂಹರಿಸುವ ದೇವರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಭರದ್ವಾಜ ಮುಂತಾದ ಏಳು ಮಂದಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಆ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಮತ್ತು ದೇವಲೋಕದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅವನ ಭಾಗವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದರು. ಪ್ರಜಾಪತಿ ರುಚಿಯಿಂದ ಯಜ್ಞ ಎಂಬ ಅವತಾರನು ಭಾಗವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ತುಷಿತ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತುಷಿತ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದ್ದನು. ಸತ್ಯಾ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ ಎಂಬ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನನು ಅವತರಿಸಿದ್ದನು. ಹರ್ಯಾ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂ ಹರಿಯೇ ಹರಿ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವತರಿಸಿದ್ದನು. ಆ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ದೇವತೆಗಳು ಮನಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿದ್ದನು. ವೈಕುಂಠ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಅವನು ವೈಕುಂಠ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದನು. ವಿಷ್ಣುವು ವಾಮನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಶ್ಯಪ ಮತ್ತು ಅದಿತಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದನು. ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ದುಷ್ಟರಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ ಪುರಂದರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿನ ಏಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪ್ರಜೆಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಇದ್ದರು. ಆದಕಾರಣ ಅವನನ್ನು ವಿಷ್ಣು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭಗವಂತ ನಾರಾಯಣನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಭೂತಗಳ ಆಂತರಾತ್ಮನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಗುಣಸಹಿತ ಹಾಗೂ ನಿರ್ಗುಣ ಸ್ವರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ವಾಸುದೇವ ಎಂಬುದು ಗುಣಗಳಿಗೆ ಅತೀತವಾದ, ಪರಮಪವಿತ್ರವಾದ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಅಂತಿಮದಲ್ಲಿ, ಪರಮ ವೈಷ್ಣವ ಸ್ವರೂಪವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಲಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.