ಇಕ್ಷುಕ, ಧೇನುಕ ಮತ್ತು ಗಭಸ್ತಿ ಎಂಬ ಪ್ರಮುಖ ನದಿಗಳು ಆ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಈ ನದಿಗಳ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರು ರೋಗ, ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರಲ್ಲಿ ಕಾಮ, ದ್ವೇಷಗಳಿಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ವಿವಿಧ ವ್ರತಗಳು ಮತ್ತು ಉಪವಾಸಗಳ ಮೂಲಕ ದೇವದೇವರಾದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ಅವರ ಈ ಭಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ, ಸೂರ್ಯನ ಕೃಪೆಯಿಂದ, ಅವರು ಆ ಲೋಕದಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುವ ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನರಾಯಣನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಶ್ವೇತದ್ವೀಪವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸದಾ ಶ್ವೇತ ವರ್ಣದ ಪುರುಷರು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಆ ಜನರಲ್ಲಿ ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭ, ಮೋಹ, ಅಸೂಯೆಗಳಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರೂ ನರಾಯಣನ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದು, ಅವನ ಸೇವೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ವೇದಪಾರಾಯಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಪರಮಾಕಾಶವಾದ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮಗೆ ಗೋಚರವಾಗುವ ಪರಮಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು—ಅದು ವಿಷ್ಣುವೇ ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ—ಅನ್ಧಕಾರದಿಂದ ಪಾರಾಗಿರುವ ಅದ್ಭುತ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡುವರು. ಆ ಜನರೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪೀತಾಂಬರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಗುರುತು ಇದೆ. ಅವರ ದೇಹದಿಂದ ಯೋಗದ ಪ್ರಕಾಶ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಮಹಾಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನಲ್ಲೇ ಸಂಚರಿಸುವ ಮಹಾತ್ಮರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣ ಎಂಬ ಅದ್ಭುತ ನಗರವಿದೆ, ಅದನ್ನು ವ್ಯಾಸಾದಿಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾದ ಮಹಲ್ಗಳು, ಕೋಟೆಗೋಡೆಗಳು, ಎತ್ತರದ ಗೋಪುರಗಳಿವೆ. ಶುಭ್ರವಾದ ಹಾಸಿಗೆಗಳು, ವಿಭಿನ್ನ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುತ್ತಲೂ ಸುಂದರ ಸರೋವರಗಳು, ವೀಣಾ ಮತ್ತು ಬಾಸುರಿಗಳ ಸಂಗೀತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಿದೆ. ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿರುವ ಬೀದಿಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿವೆ. ನಗರಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕು ದ್ವಾರಗಳಿದ್ದು, ಅದು ಅಪೂರ್ವವಾದದು; ದೇವತೆಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರಿಗೆ ಅದು ಪ್ರವೇಶಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಂಗೀತವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಕೌಶಲ್ಯ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಪರೂಪ. ಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖವಿರುವ ಅನೇಕರು, ಪಾದಸರಣಿಗಳ ಶಬ್ದದಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸಮಸ್ತ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧರಾಗಿದ್ದು, ಸುಂದರವಾದ ಸೊಂಟಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಮಾತು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣತೆ ಇದೆ; ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ದೇಹಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿವೆ; ವಿವಿಧ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಆನಂದಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಎಣಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಶುದ್ಧ ಗುಣಗಳಿವೆ; ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ಅದು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗದು. ನಗರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾದ ಗೋಪುರವಿದೆ, ಎತ್ತರದ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲನಾದ ಹರಿಯು, ಶೇಷನಾಗದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಾನಂದಾಮೃತವನ್ನು ಪಾನಮಾಡುತ್ತಾ, ಪರಮ, ಅನ್ಧಕಾರವನ್ನು ಮೀರಿ, ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿರುವನು. ಕ್ಷೀರಸಾಗರದ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿ ಸದಾ ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದು, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅವನಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ನರಾಯಣನ ಅಮೃತವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪಾನಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವೈಕುಂಠ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅದು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪೂಜ್ಯವಾದದು. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅದು ನಿಜಕ್ಕೂ ನರಾಯಣನ ನಗರ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ನರಾಯಣನು ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಲ್ಲೇ ಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನೇ ಪರಮಗತಿ. ಕ್ಷೀರಸಾಗರವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಒಂದು ದ್ವೀಪವು ಇದೆ; ಅದು ಕಮಲದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ಆ ದ್ವೀಪವು ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ವೃತ್ತಾಕಾರದಾಗಿ, ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲೊಂದು ಮಹತ್ತರವಾದ ಪರ್ವತವಿದೆ, ಅದು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಮಹಾವೀತ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶವೂ, ಧಾತಕಿ ಎಂಬ ಭೂಭಾಗವೂ ಅಲ್ಲಿದೆ.