ಎಲ್ಲರೂ ಹಿಂದೆ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಸದಾ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ತೊಡಗಿರುವರು. ಇವರಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯ, ಅವನಂತೆ ಸಮಾನತೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಹೇ ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಇದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದೆ ಕ್ರೌಂಚದ್ವೀಪ ಇದೆ, ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತುಪ್ಪದ ಸಾಗರದಿಂದ ಆವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಏಳನೇ ಪರ್ವತವನ್ನು ದುಂಡುಭಿಸ್ವನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯ ನದಿಗಳು ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಪುಂಡರಿಕ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳಿವೆ. ಹೇ ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿವಿಧ ವ್ರತಗಳು, ಉಪವಾಸಗಳು, ಚಿನ್ನದ ದಾನಗಳು, ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಪಠಣಗಳ ಮೂಲಕ, ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವರು ಒಂದೇ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮತ್ತು ಸಮೀಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಹೊರಗೆ ಶಾಕದ್ವೀಪ ಇದೆ, ಅದು ಮೊಸರು ಸಾಗರದಿಂದ ಸುತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಕ ಪರ್ವತಗಳು ಅಂಬಿಕೇಯ ಮತ್ತು ಕೇಶರಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಮುಖ್ಯ ನದಿಗಳು ಇಕ್ಷುಕ, ಧೇನುಕ ಮತ್ತು ಗಭಸ್ತಿ. ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ರೋಗ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಕಾಮ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿವಿಧ ವ್ರತಗಳು ಮತ್ತು ಉಪವಾಸಗಳ ಮೂಲಕ, ಅವರು ದೇವದೇವರಾದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರೇ, ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವರು ಒಂದೇ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ವೇತದ್ವೀಪ ಇದೆ, ಅದು ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಶ್ವೇತ ವರ್ಣದವರು ಸದಾ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಲೋಭವಿಲ್ಲ, ಮೋಹ ಮತ್ತು ಈರ್ಷೆಯೂ ಇಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರೂ ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವರು ಪಠಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಆ ಪರಮಾಕಾಶವನ್ನು, ವಾಸುದೇವನನ್ನು, ಪರಮಾಧಾರವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು, ಅಂಧಕಾರದ ಮೀರಿ ಇರುವವನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವರ ವಕ್ಷಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀವತ್ಸ ಚಿಹ್ನೆ ಇದೆ. ಅವರ ಕಿರಣಗಳು ಸ್ವಯಂ ಯೋಗದಿಂದ ಉಂಟಾಗಿವೆ, ಅವರು ಮಹಾ ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನೊಳಗೇ ಸಂಚರಿಸುವ ಜೀವಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣ ಎಂಬ ನಗರವಿದೆ, ಅದು ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಆ ನಗರವು ಭವ್ಯ ಗೃಹಗಳು, ಬಲವಾದ ಕೋಟೆಗೋಡೆಗಳು, ಹಾಗೂ ಎತ್ತರದ ಗೋಪುರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಶುದ್ಧ ಹಾಸಿಗೆಗಳು, ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆ ಸರೋವರಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲಾಗಿದೆ; ವೀಣಾ ಮತ್ತು ಬಾಂಸುರಿಯ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ. ನಗರು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆ ಬೀದಿಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಹಿರಿದಾದ ಹಂತಗಳು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ. ನಾಲ್ಕು ಬಾಗಿಲುಗಳಿವೆ; ಅದು ಯಾವುದೇ ಹತಕರೋ ದೇವದ್ವೇಷಿಗಳಿಗೆ ಅಪ್ರಾಪ್ಯ, ಅಪ್ರತಿಮವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿನವರು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರು; ದೇವರಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಅಪರೂಪವಾದವರು. ಅಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಮುಖಿಗಳಂತಹ ಅನೇಕರು, ಘಂಟಿಕೆಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲರೂ ವಿವಿಧ ಧನ-ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಸೊಗಸಾದ ಸೊಂಟ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಪಾಟ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರು, ದೈವಿಕ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ದೇಹಗಳು ವಿವಿಧ ವರ್ಣಗಳಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾಗಿವೆ; ವಿವಿಧ ರಸಗಳ ಮತ್ತು ಆನಂದಗಳ ಆಸ್ವಾದನೆಗೆ ಆಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆ ನಗರ innumerable ಶುದ್ಧ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ದೇವರಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಅಪ್ರಾಪ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬಾಗಿಲು, ಎತ್ತರದ ಕೋಟೆಗೋಡೆಗಳಿವೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಮೂಲವಾದ ಹರಿಯು, ಶೇಷನಾಗದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಯಂ ಆನಂದ ಅಮೃತವನ್ನು ಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಪರಮ, ಅಂಧಕಾರದ ಮೀರಿ ಇರುವವನು.