ಒಮ್ಮೆ, ದೇವತೆಗಳ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆ ತುಂಬಿದ ಪರ್ವತಗಳ ಕುರಿತು ವರ್ಣನೆ ನಡೆಯಿತು. ಏಕಶೃಂಗ ಎಂಬ ಮಹಾನ್ ಪರ್ವತ, ಗಜಶೈಲ ಮತ್ತು ಪಿಶಾಚಕ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳು ಪ್ರಖ್ಯಾತವಾಗಿದ್ದವು. ಇವುಗಳು ದೈವಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಾಗೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪರ್ವತಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಇದೇ ರೀತಿ, ಶಿಖಿವಾಸ, ವೈದುರ್ಯ, ಕಪಿಲ ಮತ್ತು ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತಗಳು ಕೂಡಾ ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವು. ಸುಪಾರ್ಶ್ವ, ಸುಪಕ್ಷ, ಕಂಕ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕಪಿಲ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳೂ ಇದ್ದವು. ಅಂಜನ, ಮಧುಮಾಂಸ, ಕುಮುದ ಮತ್ತು ಮುಕುಟ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳೂ ಸಹ ಆ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತವಾಗಿ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದವು. ಪಾರಿಜಾತ ಎಂಬ ಮಹಾಪರ್ವತ ಹಾಗೂ ಕಪಿಲೋದಕ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತಗಳು ಕೂಡಾ ಅಲ್ಲಿದ್ದವು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ರಾಜಸಿಕ ಪರ್ವತಗಳಾಗಿ, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಸದಾ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದವು. ಶಂಖಕುಟ, ವೃಷಭ, ಹಂಸ ಮತ್ತು ನಾಗ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ಪರ್ವತವೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದವು. ಮಯೂರ, ಕಪಿಲ ಮತ್ತು ಮಹಾಕಪಿಲ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳು ಮಾನಸ ಸರೋವರದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೇಸರಾಚಲಗಳೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದವು. ಅಲ್ಲಿನ ಒಳಗಿನ ಕಣಿವೆಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು. ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳು ನಿರ್ವಿಕಾರ ಧೂಳಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದವು. ಈ ಎಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲಾಗಿಯೇ, ಮೇರುಪರ್ವತದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವದೇವತೆಗಳಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪವಿತ್ರ ನಿವಾಸವಿದೆ. ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಯೋಗಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಉಪೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಶಂಕರರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸದಾ ಧನ್ಯನಾದ ಸನತ್ಕುಮಾರನು ಕೂಡಾ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆತನು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರನಾಗಿ, ಪರಮ ಅಮೃತವನ್ನು ಪಾನಮಾಡಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಮುಂದಿರುವ ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಯ, ಶುದ್ಧ ನಿವಾಸವು ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಮಹೇಶ್ವರನು ಪ್ರಮಥಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಮಾತಾಡುವ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರಮೇಶ್ವರನು ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೇರುವಿನ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಮರಾವತಿ ಎಂಬ ನಗರವಿದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲ ವಿಧವಾದ ವೈಭವದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ದೇವತೆಗಳು ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಪರಮ ನಿವಾಸವನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗದು. ಅಲ್ಲೆ, ತೇಜೋವತಿ ಎಂಬ ದಿವ್ಯ ನಗರವಿದೆ, ಅದು ಅನೇಕ ದೈವಿಕ ವಿಸ್ಮಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಹೋಮ ಹಾಗೂ ಜಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದವರಿಗೆ ಅದು ನೆಲೆ, ದೈತ್ಯರಿಂದ ಅಪ್ರಾಪ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಮ್ಯಮನಿ ಎಂಬ ದಿವ್ಯ ನಗರವೂ ಇದೆ, ಅದನ್ನು ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಸತ್ಯನಿಷ್ಠ, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದ ಜನರ ನಿವಾಸವಾಗಿದೆ. ರಕ್ಷೋವತಿ ಎಂಬ ನಗರವೂ ಇದ್ದು, ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ತಮೋಗುಣದಿಂದ ಕೂಡಿದವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಶುದ್ದವತಿ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ನಗರವೂ ಇದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳ ಭೋಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಯಾರು ಯಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಾಶೀಲರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರಾಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಗಂಧವತಿ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ನಗರದಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಭಂಜನ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಪ್ರಾಣಾಯಾಮವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವರು, ಅವರು ಆ ಶಾಶ್ವತ ಅಮೃತಮಯ ನಿವಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಾಂತಿಮತಿ ಎಂಬ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ನಗರದಲ್ಲಿಯೇ ಸೋಮ ದೇವತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ವಿಧದ ಭೋಗಗಳು ದೊರಕುತ್ತವೆ. ಯಶೋವತಿ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ನಗರವೂ ಇದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗದು. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಗಣಾಧಿಪತಿ ತನ್ನ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಿವನು, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ದೇವರು, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದನು. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸುತ್ತುವರಿದು ಬ್ರಹ್ಮನ ನಗರವನ್ನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಗಂಗಾ ನದಿಯು ಧರಿತಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ ಆ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸಗಳು ಸದಾ ದೇವತೆಗಳ, ಸಿದ್ಧರ, ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಹಾಗೂ ಭಕ್ತರ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗಿವೆ.