ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನದಿ ಉದ್ಭವವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ನದಿಯ ನೀರನ್ನು ಅಲ್ಲಿನ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ನೀರನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದ ಜನರು ಸುಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಆ ನದಿಯಿಂದ ಜಾಂಬೂನದ ಎಂಬ ಚಿನ್ನ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಸಿದ್ಧರ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ಎರಡು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಲಾವೃತ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ವೈಭ್ರಾಜ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಸವಿತೃ ಅರಣ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿರುವ ನಾಲ್ಕು ಸರೋವರಗಳು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸದಾ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ. ವೈಕಂಕ, ಮಣಿಶೈಲ ಮತ್ತು ಋಕ್ಷವಾನ್ ಎಂಬವು ಪ್ರಮುಖ ಪರ್ವತಗಳು. ಇವು ದೇವತೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದು, ಸಿದ್ಧರು ವಾಸಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ತ್ರಿಕೂಟ, ಶಿಖರ, ಪತಂಗ ಮತ್ತು ರುಚಕ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳೂ ಇವೆ. ಸಮೂಲ, ವಸುಧಾರ, ಕುರುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾನುಮಾನ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳೂ ಉಲ್ಲೇಖಗೊಂಡಿವೆ. ಏಕಶೃಂಗ ಎಂಬ ಮಹಾಪರ್ವತ, ಗಜಶೈಲ ಮತ್ತು ಪಿಶಾಚಕ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಇಂತಹ ದೇವಕೃತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಪರ್ವತಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿವೆ. ಶಿಖಿವಾಸ, ವೈದುರ್ಯ, ಕಪಿಲ ಮತ್ತು ಗಂಧಮಾದನ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳು ಇದ್ದಂತೆ, ಸುಪಾರ್ಶ್ವ, ಸುಪಕ್ಷ, ಕಂಕ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕಪಿಲ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳೂ ಇವೆ. ಅಂಜನ, ಮಧುಮಾಂಸ, ಕುಮುದ ಮತ್ತು ಮುಕುಟ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಪಾರಿಜಾತ ಎಂಬ ಮಹಾಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಕಪಿಲೋದಕ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಇವು ರಾಜಪರ್ವತಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಸದಾ ಇವುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಶಂಖಕೂಟ, ವೃಷಭ, ಹಂಸ, ನಾಗ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳು ಇದ್ದಂತೆ, ಮಯೂರ, ಕಪಿಲ ಮತ್ತು ಮಹಾಕಪಿಲ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳೂ ಇವೆ. ಮಾನಸ ಸರೋವರದ ಉತ್ತರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೇಸರಾಚಲ ಪರ್ವತಗಳು ಇವೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಒಳಗಿನ ಕಣಿವೆಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯಗಳೂ ಇದ್ದವೆ. ಅವು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿದ್ದು, ಧೂಳು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಮೇರುಪರ್ವತದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವದೇವರಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಿವಾಸವಿದೆ. ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಯೋಗಿಗಳಾಧಿಪತಿಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಉಪೇಂದ್ರ ಹಾಗೂ ಶಂಕರ ದೇವರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರಾದ ಸನತ್ಕುಮಾರರು ಸದಾ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆರಾಧನೆ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿ, ಪರಮ ಅಮೃತವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಮುಂದೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಪರಿಷ್ಕೃತವಾದ ಪವಿತ್ರ ನಿವಾಸವಿದೆ. ಅದು ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಜಗದೀಶ್ವರನು ಪ್ರಮಥಗಣಗಳ ಜೊತೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸತ್ಯವಚನವನ್ನು ಹೇಳುವ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರಮೇಶ್ವರನು ಪಾರ್ವತಿಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಮರವತಿ ಎಂಬ ನಗರವಿದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ವೈಭವದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಸಾವಿರಾರು ದೇವತೆಗಳು ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಆ ಪರಮ ನಿವಾಸವನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ತಲುಪುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ತೇಜೋವತಿ ಎಂಬ ದೇವಮಯ ನಗರವಿದೆ, ಅದು ದೈವಿಕ ವಿಸ್ಮಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ವೇದಪಠಣ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವರಿಗೆ ಅದು ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ; ದೈತ್ಯರು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೊಂದು ದೇವಮಯ ನಗರ ಸಂಯಮನಿ ಎಂಬುದು ಇದೆ, ಅದು ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಜನರ ನಿವಾಸವಾಗಿದೆ. ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ರಾಕ್ಷೋವತಿ ಎಂಬ ನಗರವೂ ಇದೆ. ಧರ್ಮವಿರುದ್ಧವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ, ತಮೋಗುಣವುಳ್ಳವರು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ ಆ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳು ದೇವತೆಗಳ, ಸಿದ್ಧರ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರ ಮತ್ತು ಪಾಪಿಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಿವಾಸಗಳಾಗಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ.