ಪಾತಾಲ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜನಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿನ ವಿವಿಧ ಲೋಕಗಳ ವರ್ಣನೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ವಿಟಲ ಮತ್ತು ತಲ ಎಂಬ ಪಾತಾಲ ಲೋಕಗಳು ಶ್ವೇತ ವರ್ಣದಂತಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ರಸಾತಲವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಅನೇಕರು ಅಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಲಾತಲವು ಅಪಾರ ವೈಭವದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಸುತಲ ಲೋಕವು ಪುರಾತನ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಮಹಾ ನಾಗರಾದ ಮಹಾಂತಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಹ್ಮಾದ ಎಂಬ ದೈತ್ಯ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಜಂಭ ಮತ್ತು ಶೂರನಾದ ಹಯಗ್ರೀವ, ಹಾಗೂ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಭಯಾನಕ ನಾಗಗಳಿಂದ ಪಾತಾಳ ಲೋಕವು ತುಂಬಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟರು ಭಾರೀ ಪೀಡನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೇಳಲಾಗದು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕಾಲಾಗ್ನಿ, ರುದ್ರ, ಯೋಗನ ಆತ್ಮ, ನಾರಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಮಾಧವ ಇವರುಗಳೆಲ್ಲರೂ ಕಾಲಾಗ್ನಿ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಅವನ ಮೇಲೆ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ವಿಷದ ಜ್ವಾಲೆಗಳಿಂದ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡು, ಕಾಲಾಂತರದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಲಯಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆ ಗಾಢವಾದ ಶಾಂಭವಿ ರೂಪವೇ ಲೋಕವಿನಾಶಕನಾದ ಕಾಲ. ಈಗ ಭೂಮಂಡಲದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕುಶ, ಕ್ರೌಂಚ, ಶಾಕ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕರ ಎಂಬ ಏಳನೇ ದ್ವೀಪಗಳಿವೆ. ದ್ವೀಪದಿಂದ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಗರವೂ ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಾಗರಗಳಿಗೆ ದಧ್ಯೋದ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರ ಮತ್ತು ಅಮೃತಜಲದ ಸಾಗರ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳಿವೆ. ಈ ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳು ಯೋಜನಗಳ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡಿವೆ. ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಸರಾಂತ ಮೇರುಪರ್ವತವು ಚಿನ್ನದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅದು ಕೆಳಗೆ ಹದಿನಾರು ಯುನಿಟ್ಗಳಷ್ಟು ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮுப்பತ್ತೆರಡು ಯುನಿಟ್ಗಳಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡಿದೆ. ಭೂಮಿಯ ಕಮಲವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಪರ್ವತವು ಅದರ ಗರ್ಭಕೋಶದಂತೆ ನಿಂತಿದೆ. ನೀಲ, ಶ್ವೇತ ಮತ್ತು ಶೃಂಗಿ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳು ಉತ್ತರದ ಸೀಮೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರ್ವತವೂ ಎರಡು ಸಾವಿರ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಅಗಲವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮೇರುಪರ್ವತದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಹರಿವರ್ಷ ಇದೆ. ಈ ಭಾರತಖಂಡದಂತೆ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಕುರುಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಲಾವೃತವಿದೆ, ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೇರುಪರ್ವತವು ಎತ್ತರವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ. ಮೇರುಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಪಾರ್ಶ್ವಭಾಗಗಳು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಎತ್ತರ ಹೊಂದಿವೆ. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವಿಪುಲ ಎಂಬ ವಿಶಾಲ ಪರ್ವತವಿದೆ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಸುಪಾರ್ಶ್ವ ಎಂಬುದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಜಂಬುದ್ವೀಪಕ್ಕೆ "ಜಂಬು" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿರುವ ಕಾರಣ ಹೀಗಿದೆ: ಜಂಬುವೃಕ್ಷದ ಹಣ್ಣುಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧರಿಸುವ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕುಳಿದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ನದಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಅಲ್ಲಿನ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ನದಿಯನ್ನು ಕುಡಿಯುವವರ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆ ನದಿಯಿಂದ ಜಾಂಬೂನದ ಎಂಬ ಚಿನ್ನ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಸಿದ್ಧ ಪುರುಷರ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಆ ಎರಡು ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ಇಲಾವೃತವಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವೈಭ್ರಾಜ ಎಂಬುದು, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಸವಿತ್ರಿಯ ಅರಣ್ಯವಿದೆ. ಈ ನಾಲ್ಕು ಸರೋವರಗಳು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸದಾ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ. ವೈಕಂಕ, ಮಣಿಶೈಲ ಮತ್ತು ಋಕ್ಷವಾನ್ ಎಂಬುವು ಪ್ರಮುಖ ಪರ್ವತಗಳು. ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧ ಪುರುಷರ ನಿವಾಸಗಳೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ತ್ರಿಕೂಟ, ಶಿಖರ, ಪತಂಗ ಮತ್ತು ರುಚಕ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳೂ ಇವೆ. ಸಮೂಲ, ವಸುಧಾರ, ಕುರುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾನುಮಾನ ಎಂಬುವುಗಳೂ ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿವೆ. ಇಂತಹ ರಮಣೀಯ ಲೋಕಗಳು, ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಈ ಭೂಮಂಡಲದ ವೈಭವವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.