ಆನಂದ, ಶಿವ, ಕ್ಷೇಮಕ ಮತ್ತು ಧ್ರುವ—ಈ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷರು ಜನಿಸಿದರು. ಜಾತಿ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳ ವಿಭಜನೆಯಂತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನಿಗೂ ತನ್ನ ಧರ್ಮವಿದೆ; ಅದನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಪೂರೈಸುವುದು ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗ ಎಂದು ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅಗ್ನಿಧ್ರನ ಪುತ್ರರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೇಳು: ರಮ್ಯ, ಹಿರಣ್ವಾನ್, ಕುರು, ಭದ್ರಾಶ್ವ, ಕೇತುಮಾಲ, ಹಾಗೂ ಹಲಕ. ಅವನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಒಂಬತ್ತು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಆ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಹೀಗೆ, ಹಿಮಕುಟ ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಕಿಮ್ಪುರುಷನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಮೆರುವಿನ ಮಧ್ಯಭಾಗವಾದ ಇಲಾವೃತವನ್ನು ಇಲಾವೃತನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಉತ್ತರದ ಶ್ವೇತ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹಿರಣ್ವತಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಗಂಧಮಾದನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಕೇತುಮಾಲನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಜಗತ್ತಿನ ದುಃಖವನ್ನು ಅರಿತು, ಅವನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ, ಮರುದೇವಿಯಿಂದ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಋಷಭ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು. ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ನಡೆಸಿದನು. ಜ್ಞಾನಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದು, ಪಶುಪತಿದೇವನ ಭಕ್ತನಾದನು. ಸುಮತಿಯು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವಳಿಂದ ಇಂದ್ರದ್ಯೂಮ್ನ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಪ್ರತಿಹರ್ತ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಪ್ರತಿಹರ್ತನಿಂದ ಪೃಥು, ಪೃಥುವಿನಿಂದ ರಕ್ತ, ರಕ್ತನಿಂದ ಗಯ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಗಯನಿಗೆ ಮಹಾ ಬಲಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯಾದ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ತ್ವಷ್ಟನಿಗೆ ತ್ವಷ್ಟ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು, ರಾಜಸಿಗೆ ವಿರಜ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು. ಇವರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನೂ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ ಆದವನು ವಿಶ್ವಜ್ಯೋತಿಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಬಲಶಾಲಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವಂತಹ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆದನು. ಇವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸದುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜನಲೋಕ, ತಪೋಲೋಕ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಲೋಕಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಷ್ಟು ದೂರ ಭೂರ್ಲೋಕವನ್ನು ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಭುವರ್ಲೋಕು ಕೂಡ ಸೂರ್ಯನ ವಲಯದಷ್ಟು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಸ್ವರ್ಲೋಕವೂ ಹೀಗೆಯೇ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ವಾಯುವಿನ ಅಕ್ಷಗಳು ಇವೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸಂವಹ ಮತ್ತು ವಿವಹ ಎಂಬ ಎರಡು ವಾಯುಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪರವಹ ಇದೆ. ಭೂಮಿಯಿಂದ ಲಕ್ಷ ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ವಲಯವಿದೆ. ಅದೇ ದೂರದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ವಲಯವೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ದೂರದಲ್ಲಿ ಬುಧ ಮತ್ತು ಉಶನಸ್ ಗ್ರಹಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಭೂಮಿಯಿಂದ ಎರಡು ಲಕ್ಷ ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಯ ಪುರೋಹಿತನು, ಅಂದರೆ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಇದ್ದಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಲಕ್ಷ ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ವಲಯ ಕಾಣಬಹುದು. ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ—ಆ ಧರ್ಮವೇ ಶ್ರೀಮಾನ್ ವಿಷ್ಣು, ನಾರಾಯಣ. ಆ ವಲಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಅಳೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಭಾನು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾದ ಅಳತೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಭಾನುನ ಮಹಾಸ್ಥಾನ, ಮೂರನೆಯದು, ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಭಾರ್ಗವನ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಇದ್ದಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಪಾದದಷ್ಟು ದೂರವೂ ಇಲ್ಲ. ಆ ವಲಯ ಮತ್ತು ವೃತ್ತದಿಂದ ಬುಧನಿಗೂ ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಪಾದದಷ್ಟು ದೂರವಿಲ್ಲ. ಬುಧನಿಂದ ಆ ದೂರಗಳು ಮತ್ತು ವಲಯಗಳು ಸಮಾನವಾಗಿವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಐದು, ನಾಲ್ಕು, ಮೂರು ಮತ್ತು ಎರಡು ನೂರಾರು ಯೋಜನಗಳ ಅಂತರಗಳಿವೆ.