ತ್ರೈಲೋಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಹಂಸಪ್ರಪತನ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವಿದೆ. ಚಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಇರುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಾಲವೋ, ಅಷ್ಟು ಕಾಲ ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಜೀವ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದವನು ಯಾವ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೋ, ಅದನ್ನು ಕೂಡ ಕೇಳು, ರಾಜನೇ. ಅಂಥವನು ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಜೊತೆಗೆ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನವನು ಅಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂಸುತ್ತಾನೆ. ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪూజ್ಯನಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸ್ಥಳವೇ ಸಿದ್ಧಿ ಕ್ಷೇತ್ರ ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಯ; ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ತ್ರಿಪಥ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸ್ಥಳ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ — ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪಿಗಳಿಗೂ ಸಹ — ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಗಂಗೆಯ ದ್ವಾರದಲ್ಲೂ, ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲೂ, ಗಂಗೆಯು ಸಾಗರದ ಸಂಗಮದಲ್ಲೂ — ಈ ಸ್ಥಳಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಗಂಗೆಯ ಮಾರ್ಗಕ್ಕಿಂತ ಸಮಾನವಾದುದು ಇಲ್ಲ. ಶಿವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ದೂರವಾದರೂ ಸಹ, ಅವಳು ಶುಭಕರಿ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದರೆ, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಂಚಯವಾದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ಗಂಗೆಯ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ನರಕವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಜನರು ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಯಮುನಾ ನದಿಗಳ ಸಂಗಮಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳು: deformity ಇಲ್ಲದವನು, ರೋಗರಹಿತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಎಷ್ಟು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಚಂದ್ರನು ರಾಹುಬಲದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದಂತೆ, ಅಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಪಾರವಾದ ಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅವನು ಪುನಃ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೊಂಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅರವತ್ತು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಪತನವಾದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನೇ, ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಪಾರವಾದ ಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೊಂಸುತ್ತಾನೆ. ಹಕ್ಕಿಗಳು ಅನುಭವಿಸಿದ ಫಲವನ್ನೂ ಕೇಳು; ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವನು ಧರ್ಮಶೀಲ ರಾಜನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಅಪಾರವಾದ ಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೊಂಸುತ್ತಾನೆ. ಋಣಪ್ರಮೋಚನ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದವನು ಸೂರ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯುಗಯುಗಾಂತರಗಳಿಗೂ ಋಣಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಯಮುನಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯವಂತರು ಕೂಡಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಸ್ಥಳದ ಹೆಸರನ್ನೇ ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ದೂರದಿಂದ ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೂ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದವನು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೇ ಹೊಂಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮರಾಜನ ಮುಂದೆ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಋಷಿಗಳು ಈ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆಯೂ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಗಳು ಜಾಹ್ನವಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಗಂಗೆಯ ತಟದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಿದ್ಧಿ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ವಟವೃಕ್ಷದ ದೇವರು ಸದಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಪುಣ್ಯಭೂಮಿ, ಅದು ತಪೋವನ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಅಥವಾ ಭಕ್ತ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಬೇಕು.