ಆ ಬಳಿಕ, ಅವನು ದೇಹದಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಥವಾ ವಾಕಿನಿಂದ ಯಾವ ಪಾಪವನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಿಮುಕ್ತದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಯಾರು ಸಹ ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲಾಗದು. ಈ ಮಹತ್ತರವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ದೇವರು ದೇವಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹೇಗೆ ಗಿರೀಶನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಈ ಸ್ಥಳವೂ ಎಲ್ಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿದವರು ಶಿವನ ಆವಾಸವಾದ ಪರಮ ಕ್ಷೇತ್ರವಾದ ಅವಿಮುಕ್ತವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಆ ಪರಮೇಶ್ವರನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅವರು ತಿಳಿಯಲಾಗದು. ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಬೇಗನೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಕಾಲಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಶಿವನು ಅವರ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮೃತರಾದವರಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಎಂಬ ಭವಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಯೋಗಿಯಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಯೋಗಿಯಾಗಿರದವರಾಗಿರಲಿ, ಪಾಪಿಗಳಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯವಂತರಾಗಿರಲಿ—ಎಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸೂ ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಿಂಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಶಿವನು ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಮಹಾಲಿಂಗವಾದ ಓಂಕಾರಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಅವನು ಅದರ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಈ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿಟ್ಟರೂ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಬಹುದು. ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿರಂತರ ಪೂಜಿಸುವ ಈ ಲಿಂಗವು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಭಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ರುದ್ರನು ಅಲ್ಲೇ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುವನು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಲಿಂಗವು ಓಂಕಾರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪಂಚಮುಖವಾದುದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ—ಅದರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಓಂಕಾರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಈ ಲಿಂಗವು ಪಂಚಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದವರು ಆ ಪರಮಾನಂದಮಯ ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇಶಾನ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವರು ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಓಂಕಾರೇಶ್ವರ, ಪರಮೇಶ್ವರನು, ಗೋಚರ್ಮದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ವಿಷ್ವೇಶ್ವರ, ಓಂಕಾರ ಮತ್ತು ಕಪರ್ಡೇಶ್ವರ ಕೂಡ. ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ತಿಳಿಯಲಾಗದು—ಅದು ಶಂಭು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಕೃತ್ತಿವಾಸನ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡಲು, ಆ ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯಾದ ಭಗವಂತನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಲು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ಮಹರ್ಷಿಯು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಅವನು ಬಂದನು—ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಭಕ್ತರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಭಕ್ತರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೋಷಿಸುವವನು, ಕೃತ್ತಿವಾಸನಾದ ದೇವರು, ತನ್ನ ಚರ್ಮವನ್ನು ವಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಧರಿಸಿದನು. ಆ ದೇಹದಿಂದಲೇ ಅವರು ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ಸದಾ ಕೃತ್ತಿವಾಸನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸುತ್ತಲೂ ಪರಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪವಿತ್ರರು ಎಂದಿಗೂ ಕೃತ್ತಿವಾಸನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ—ಇದು ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲದ ಸತ್ಯ. ಕೃತ್ತಿವಾಸನಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಜನ್ಮದಲ್ಲೇ ಮೋಕ್ಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ದೇವದೇವ, ಮಹಾದೇವ ಶಂಭುನು ಗುಪ್ತವಾಗಿಟ್ಟಿದ್ದನು. ಅವರು ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶತರುದ್ರಿಯವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆ ಸ್ಥಿರನಾದ, ಆಂತರ್ಯಾಮಿ ಶಿವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೃತ್ತಿವಾಸನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರು, ತಪಸ್ವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಹೇಶನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ರುದ್ರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶಂಭುವಿಗೆ ನಮನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.