ಸೂತ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ, ಅವರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸು ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾರ್ಥನು, ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಪಾಂಡವನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವನು ಒಮ್ಮೆ ಮಹರ್ಷಿ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನರನ್ನು ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು. ಅರ್ಜುನನು ತಕ್ಷಣವೇ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಶೋಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. "ಪ್ರಭುವೇ, ನೀವು ಇಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ಯಾವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?" ಎಂದು ಅವನು ಕೇಳಿದನು. "ಪದ್ಮನಯನನೇ, ನನಗೆ ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ," ಎಂದು ಅರ್ಜುನನು ವಿನಂತಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಯು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು. ಆಗ ಮಹರ್ಷಿ ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ದೇವರ ನಿವಾಸವಾದ ಮಹಾನಗರಿ ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಪಾತಕಿಗಳು, ಜಾತಿ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮವಿಲ್ಲದವರು ಉದ್ಭವಿಸುವರು. ಕಳಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವೇ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ. ಆದರೂ, ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮರು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು, ಸತ್ಯವಕ್ತಾರರು ಇದ್ದಾರೆ. ನೀನು ಇಂದು ನಿನ್ನ ಪರಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರೆ, ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತೀಯ." ಅರ್ಜುನನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ದ್ವಿಜೋತ್ತಮನಾದ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಯುಗಗಳ ಧರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. ದೇವರಾದ ಈಶಾನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಯುಗಗಳ ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದನು. ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೇಳಿದರು: "ಪಾರ್ಥ, ನಾನು ಇದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮೂರನೇದು ದ್ವಾಪರ ಯುಗ, ನಾಲ್ಕನೇದು ಕಲಿ ಯುಗವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವೇ ಮುಖ್ಯ, ಕಲಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ದಾನವೇ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆ ವಿಷ್ಣುವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಕಲಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನಾದ ರುದ್ರನೇ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಭಗವಂತ ರುದ್ರನು, ಪಿನಾಕಧಾರಿ, ಎಲ್ಲ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ." ತಿಷ್ಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಭಾಗಗಳು ಇಲ್ಲದೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವ ಕೇವಲ ಸಾರರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಸದಾ ತೃಪ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ, ಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾನ ಆಯಸ್ಸು, ಸುಖ, ಸೌಂದರ್ಯ ಇರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದು, ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸುಡುವವನೇ, ಅವರು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ನಿರ್ಗೃಹಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಮತ್ತೊಂದು ಪಾವಿತ್ರ್ಯ ಉದಯವಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೇಘಗಳಿಂದ ಮಳೆ ಸುರಿಯತೊಡಗಿತು, ಗುಡುಗು ಕೇಳಿಬಂತು. ಆಗ ಅವರಿಗೆ ಮರಗಳು ಮನೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ತ್ರೇತಾ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜನರು ಆ ಮರಗಳಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸಿದರು. ಆಗ ಅಚಾನಕ್ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಲೋಭದ ಸ್ವಭಾವ ಜನರಲ್ಲಿ ಮೂಡಿತು. ಆ ನಂತರ ಆ ಮನೆಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲಾ ಮರಗಳು ನಾಶವಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವಂತರಾದವರು ಆ ಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದರು. ಅವರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ, ಹಣ್ಣು, ಆಭರಣಗಳು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದವು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಧುಕೋಶದಲ್ಲಿಯೂ ಶುದ್ಧವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಜೇನು ದೊರೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಪಾವಿತ್ರ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ಪೋಷಿತರಾಗಿದ್ದರು, ರೋಗಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವರು ಆ ಮರಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಜೇನುವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡರು. ಜೇನು ಹೋದಂತೆ, ಕಾಮಧೇನುಗಳಂತಹ ಮರಗಳು ಇಲ್ಲಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಹೋಗಿದವು. ಇರುವ ದ್ವಂದ್ವಗಳಿಂದ ಬಳಲಿದ ಅವರು ಬೇಲಿ ಹಾಕಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಹುಟ್ಟಿಸಿದರು. ಜೇನು ಮತ್ತು ಕಾಮಧೇನು ಮರಗಳು ಇಲ್ಲವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಮತ್ತೊಂದು ಜೀವನೋಪಾಯವಾದ ಸಮೃದ್ಧ ಮಳೆ ಅವರಿಗೆ ದೊರೆಯಿತು. ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಳೆ ಸುರಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ನದಿಗಳು ತುಂಬಿ ಹರಿಯತೊಡಗಿದವು.