ಯಾರಾದರೂ ಆದಿಕಾಲದಿಂದ ಆರಂಭವಿಲ್ಲದೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ದೇವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದರೆ, ಆತನಿಗೆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸದ್ಗುಣಗಳಿರುವ ಪುತ್ರನು ದೊರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು, ಆ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿರುವ ಪುತ್ರನು ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ, ಧರ್ಮಪರ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರನು ದೊರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾ ಯೋಗಿಯಾದ ವಾಸುದೇವನನ್ನು, ಶಾಶ್ವತ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಗೌಡದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಾವಸ್ತಿಯ ಮಹಾನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಧುಂಧು ಎಂಬ ಮಹಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಧುಂಧುಮಾರ ಎಂಬ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು. ದೃಢಾಶ್ವ, ದಂಡಾಶ್ವ ಮತ್ತು ಕಪಿಲಾಶ್ವ ಕೂಡ ಅವನ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ಹರ್ಯಾಶ್ವನಿಗೆ ನಿಕುಂಭ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು, ನಿಕುಂಭನಿಂದ ಸಂಹತಾಶ್ವಕ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು. ರಣಾಶ್ವನ ಪುತ್ರ ಯುವನಾಶ್ವನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಮಂದಾತೃ, ಮಹಾ ಜ್ಞಾನಿಯು, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ಮುಚುಕುಂದ, ಧರ್ಮಾತ್ಮನು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನ ಯುದ್ಧಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು. ಯುವನಾಶ್ವನಿಗೆ ಹರಿತ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು, ಅವನಿಗೆ ಹಾರಿತ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು. ನರ್ಮದಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭೂತಿ ಜನಿಸಿದನು; ಅವನು ಹಾರಿತನ ಪುತ್ರನು. ಅನರಣ್ಯನಿಗೆ ಬೃಹದಾಶ್ವ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು, ಅವನಿಗೆ ಹರ್ಯಾಶ್ವ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು. ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಅವನಿಗೆ ಧರ್ಮಪರ, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪುತ್ರನು ದೊರೆಯಿತು. ಅವನಿಗೆ ತ್ರಿಧನ್ವನ್ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಶತ್ರುವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಪುತ್ರನು ಲಭಿಸಿದನು. ತ್ರಿಧನ್ವನ್ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ದಾನದಲ್ಲಿ ಉದಾರ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಧರ್ಮಪರವಾಗಿದ್ದನು. ವಸಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಕಶ್ಯಪ ಮುಂತಾದ ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ವಸಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. "ಏ ಸರ್ವಜ್ಞರೆ, ಯಜ್ಞ, ತಪಸ್ಸು ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸ—ಯಾವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದರು. ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ಯಜ್ಞಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ನಿಯಂತ್ರಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಸನ್ಯಾಸ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು. ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿರುವ ದೇವರನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಆ ಬೀಜದಿಂದ, ಭಗವಂತನನ್ನು, ದೇವರನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ರುದ್ರನನ್ನು ಉಗ್ರ ತಪಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಇತರ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲ. ತಪಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ, ಯಜ್ಞದ ಸ್ವಾಮಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪವಿರುವ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮಹಾ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿ, ಆ ಮಹಾ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಶಾಶ್ವತ ಪರಮಾತ್ಮನು, ತಪಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಪೂಜಿಸಬೇಕಾದವನು. ಪರಮ ಯೋಗಿಯನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿಲ್ಲದೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಾಣಲಾಗದು. ಅವರು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ತ್ರಿಧನ್ವನಿಗೆ ಮಾತು ಹೇಳಿದರು. ಮಹಾ ಜೀವ, ಪುರುಷನು, ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದ್ದನು. ಚತುರ್ವರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯುಳ್ಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಪಾಪರಹಿತನು, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಪರಮ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಮೂಲಗಳು, ಕುಂದಿಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನೇ ಆಹಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತಪಸ್ವಿ ಆಹಾರದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು. ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಾವಿತ್ರಿ ದೇವಿಯನ್ನು, ವೇದಗಳ ತಾಯಿಯನ್ನು ಜಪಿಸಿದನು. ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ, ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ, ಸ್ವತಃ ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ದೇವರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಶಿರವನ್ನು ಬಾಗಿಸಿದನು. "ನೀನು ಹಿರಣ್ಮಯ ರೂಪ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ; ನಿನಗೆ ಸ್ತುತಿ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪ, ಸಂಖ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದಾದವನು; ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು.