ದೈತ್ಯರ ಸೇನೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿ, ಪರಮಾತ್ಮನ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂಬ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ ಕೂಡಿಹೋದರು. ದೇವಿಯರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಅವರು ನಿರ್ದೋಷಿಯಾದ ದೇವರಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ದಿವ್ಯಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ದರ್ಶಿಸಿದರು. ದೇವಿಯರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈಶಾನ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ವಿನಯದಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು: "ಈ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರೂಪ, ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳವರು ಯಾರು?" ಆ ಮಹಾಯೋಗಿ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಭೂತಗಳ ಸ್ವಾಮಿಯಾದ ಪ್ರಭು ಮಾತನಾಡಿದರು. "ನಾನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಒಬ್ಬನೇ ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ, ಭವಾನಿ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವೂ ಹೌದು. ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಶವ ಎಂದು, ದೇವಿಯನ್ನು ಅಂಬಿಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿಷ್ಣುವೇ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಕಾರಣ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಫಲದಾತ. ವಾಸುದೇವನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ರಕ್ಷಕ, ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವವನು. ಅವನೇ ಉದ್ಧಾರಕ, ಪುರುಷ, ಸ್ವಯಂ, ಪರಮಪದ. ಶಾಂತ, ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪಿ, ಶಾಶ್ವತಾನಂದಸ್ವರೂಪಿ—ಇದನ್ನೇ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು ಪರಮಪದವೆಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಇದುವೇ ಪರಮ ಗಮ್ಯ. ನಾನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಒಂದಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ; ಇದನ್ನು ಅರಿತವನು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನೀನು ಒಂದನ್ನೇ ಅರಿತುಕೊಂಡರೆ ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ. ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವರು ನನಗೆ ಪ್ರಿಯರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಎಷ್ಟೇ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟರೂ ಮುಕ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಸರಿಯಾಗಿ ಅರಿತು, ಪ್ರಭುವನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಅವರು ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಅಥವಾ ಹಿಮಾಲಯ ಪುತ್ರಿಯಾದ ದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಭವಾನಿಯ ದ್ವಿಪಾದಗಳಲ್ಲಿ, ನಾರಾಯಣನ ಕಮಲಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಅವರು ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಅವರಿಗೊಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು. ಮೋಹಗೊಂಡು, ಅವನು ಗಿರಿಜಾದೇವಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮನು, ದೈತ್ಯರೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿ, ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದನು. ಆ ದೇವರಾದ ಕಾಲರುದ್ರನು ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಸಾವಿರ ಕೈಗಳಿರುವ ದೇವರು ಕೂಡ ಆಗಮಿಸಿದನು. ಲೋಕಗಳ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ದರ್ಶನವಾಗುವ ಆ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು. ದೇವರ ಮೇಲೆ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಆಯಿತು. ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಣಗಳೆಲ್ಲಾ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಆ ದಿವ್ಯವಾಹನವನ್ನು ಏರಿ, ಜೀವಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದಂತೆ, ಅವನು ಮಹಾದೇವ ಭೈರವನನ್ನು, ಭಸ್ಮದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸಿದನು: "ನೀನು ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಅವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಪ್ರಭು!" ಪಂಡಿತರು, ವೇದಜ್ಞರು, ಅನೇಕ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಕಂಡು, ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವರು ಭೈರವ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು: "ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಇರುವ ಅಗ್ನಿ. ನೀನೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ನೀನೇ ಮಹಾದೇವ, ನೀನೇ ಪರಮಧಾಮ, ಪರಮಪದ. ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಜಯಶಾಲಿ ರಾಜನೇ! ತ್ರಿಶೂಲದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಸಜ್ಜನರ ಆಶ್ರಯವಾದವನು ನೃತ್ಯಮಾಡಿದನು." ಎಲ್ಲರೂ ಭೈರವ ದೇವರಿಗೆ, ಭವಸಾಗರದಿಂದ ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡುವ ದೇವರಿಗೆ ವಂದಿಸಿದರು.