ಅಂಗಿರಸ್ರ ಎರಡು ಪುತ್ರಿಯರು ಇದ್ದರು; ಅವರ ವಂಶವನ್ನು ಈಗ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆ ಪುತ್ರಿಯರು ಸಂಕಲ್ಪಾ ಮತ್ತು ಮುಹೂರ್ತಾ, ಸಾಧ್ಯಾ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾ ಎಂಬುವರು. ವಿಶ್ವಾ ಪುತ್ರಿಯಿಂದ ವಿಶ್ವದೇವರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಸಾಧ್ಯಾ ಪುತ್ರಿಯಿಂದ ಸಾಧ್ಯರು ಜನಿಸಿದರು. ಭಾನು ಪುತ್ರಿಯಿಂದ ಭಾನವರು, ಮುಹೂರ್ತಾ ಪುತ್ರಿಯಿಂದ ಮುಹೂರ್ತಜರು ಆಗಿದರು. ಸಂಕಲ್ಪಾ ಪುತ್ರಿಯಿಂದ ಸಂಕಲ್ಪ ಎಂಬ ಧರ್ಮಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಧರ್ಮದ ಹತ್ತು ಪುತ್ರರು ಎಂದೂ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತ್ಯೂಷ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾಸ ಎಂಬವರು ಎಂಟು ವಸುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಧ್ರುವನ ಪುತ್ರನು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಕಾಲ, ಲೋಕಗಳ ಮಾಪಕನು. ಅನಿಲನ ಪುತ್ರನು ಪುರೋಜವ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಅವನ ಚಲನೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯದು. ಪ್ರಭಾಸನ ಪುತ್ರನು ವಿಶ್ವಕರ್ಮ, ಶಿಲ್ಪಕೋಶ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪತಿ. ಇದೀಗ ಕದು್ರೂ ಮತ್ತು ಮುನಿ ಎಂಬ ಧರ್ಮಜ್ಞರು—ಅವರ ಪುತ್ರರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳು. ವಿವಸ್ವಾನ್, ಸವಿತೃ, ಪೂಷಾ, ಅಂಶುಮಾನ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಇವರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ವೈವಸ್ವತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆದಿತಿಯ ಪುತ್ರರಾದ ಆದಿತ್ಯರು ಪ್ರಸ್ತಾಪವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಹಿರಿಯನು, ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷ ನಂತರ. ದೇವತ್ವದ ವರಗಳನ್ನು ಕಂಡು, ಅವನು ವಿವಿಧ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಪೀಡಿತ ಮತ್ತು ಆಘಾತಗೊಂಡು, ಅವರು ದೇವದೇವರಾದ ಪಿತಾಮಹನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಶಾಶ್ವತ, ಪುರಾತನ, ಪರಮಾತ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಪದ್ಮಾಸನನಾದ ದೇವತೆ ಹೋದನು. ಅವನು ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರದ ಉತ್ತರ ದಡದಲ್ಲಿ, ಹರಿಯು ವಾಸಮಾಡುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅವನು ಪಾದಗಳಿಗೆ ಶಿರವನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಆ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ, ಶಾಶ್ವತ ಮಹಾಯೋಗಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪಧಾರಿ, ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ, ನಿರ್ಲಿಪ್ತ, ನಿಷ್ಕಳಂಕ ಪರಮೇಶ್ವರನು. “ಅನಂತ ಸ್ವಾಮೀ, ನೀನು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅರ್ಹನು; ಪರಮಾತ್ಮನು ರಕ್ಷಕನು ಎಂದೆಂದಿಗೂ,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಆಗ, ಕಮಲನಯನನು, ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಎದ್ದ, ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿ, ಅಸುರರ ಶತ್ರು, ಮಾತನಾಡಿದನು: “ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದಿರುವ ನೀವು, ನನಗೆ ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀರ?” “ಸ್ವಾಮಿ, ಒಂದು ದೈತ್ಯನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪೀಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ನೀನು ಅವನನ್ನು ವಧಿಸಬೇಕು; ನೀನು ಎಲ್ಲರ ರಕ್ಷಕ, ಜಗದ ರೂಪಧಾರಿ,” ಎಂದು ಅರ್ಜಿಸಿದರು. ಆ ದೈತ್ಯನ ಸಂಹಾರದಿಗಾಗಿ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಮಾನವನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಅವನು ಶಂಖ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ; ಗರುಡಧ್ವಜಧಾರಿ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ನೀನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಾ.” ಆ ಮಹಾ, ಅವ್ಯಕ್ತ ಮಾನವನು ದೈತ್ಯನ ಮಹಾನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ದೇವತೆ, ಗರುಡವನ್ನು ಏರಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಮಹಾ ಮೇರುಗಿರಿಗಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆಗ, ದೈತ್ಯನಾಧಿಪತಿಯ ಭಯದಿಂದ, ಅವರು ಆ ಶಬ್ದವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಭಯಾನಕ ಶಬ್ದವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿ, “ಅವನನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಅಮರ ಸಂಹಾರಕನು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಂತರ, ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಪುತ್ರರು, ಆಯುಧ ಮತ್ತು ಕವಚದಿಂದ ಸಜ್ಜಾಗಿ ಹೊರಟರು. ಅವರು ಮಾನವನನ್ನು, ಪರ್ವತದಂತೆ ರೂಪ ಹೊಂದಿದ್ದ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ನೋಡಿದರು. “ಇವನು ದೇವತೆಗಳ ರಕ್ಷಕ, ನಾರಾಯಣ, ನಮ್ಮ ಶತ್ರು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆ ಪರಮಾತ್ಮನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಪ್ರಹ್ಲಾದ, ಅನುಹ್ರಾದ, ಸಂಹ್ರಾದ ಮತ್ತು ಹ್ರಾದ—ಇವರನ್ನು ಕೂಡ. ಸಂಹ್ರಾದನಿಗೆ ಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನೇಯ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು, ಹ್ರಾದನಿಗೂ ಹಾಗೆ. ಈ ಎಲ್ಲರೂ ವಿಷ್ಣು, ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾನಿ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ.