कूर्मपुराणम्

अधर्माभिनिवेशं च त्यक्त्वा वैराग्यमास्थितः

अधर्म में आसक्ति छोड़कर और वैराग्य में स्थित होकर,

अन्वीक्ष्य चात्मनात्मानं ब्रह्मभूयाय कल्पते

आत्मा से आत्मा का विचार करके, मनुष्य ब्रह्म की प्राप्ति के योग्य बनता है।

ऐश्वरीं परमां भक्तिं विन्देतानन्यगामिनीम्

वह परम और दिव्य भक्ति प्राप्त करता है, जो एकनिष्ठ और अडिग होती है।

सर्वसंसारनिर्मुक्तो ब्रह्मणेयवावतिष्ठते

जो सब संसार से मुक्त हो जाता है, वह ब्रह्म के स्वरूप में स्थित रहता है।

अनन्तस्याव्ययस्यैकः स्वात्माधारो महेश्वरः

अनंत और अविनाशी का एकमात्र आधार वही महादेव हैं, जो अपने ही स्वरूप में स्थित रहते हैं।

सर्वसंसारमुक्त्यर्थमीश्वरं सततं श्रय

सब संसार से मुक्ति के लिए सदा प्रभु की शरण लो।

अन्वीक्ष्य चैतदखिलं यथेष्टं कर्तुमर्हसि

यह सब विचार कर, अब जैसा उचित समझो, वैसा करो।

विनिन्द्य दक्षं पितरं महेश्वरविनिन्दकम्

जो महादेव की निंदा करता है, ऐसे अपने पिता दक्ष का त्याग करो।

मेनादेहसमुत्पन्ना त्वामेव पितरं श्रिता

मैं मेना के शरीर से उत्पन्न हुई हूँ, पर मैंने आपको ही अपना पिता माना है।

प्रिदास्यसे मां रुद्राय स्वयंवरसमागमे

स्वयंवर में आप मुझे रुद्र को समर्पित करेंगे।

त्वां नमस्यन्ति वै तात प्रसीदति च शङ्करः

पिता जी, सब लोग आपकी वंदना करते हैं और शंकर भी प्रसन्न होते हैं।

संपूज्य देवमीशानं शरण्यं शरणं व्रज

ईशान देव की पूजा कर, जो सबका आश्रय हैं, उन्हीं की शरण जाओ।

प्रणम्य शिरसा देवीं प्राञ्जलिः पुनरब्रवीत्

देवी को सिर झुका कर प्रणाम करके, हाथ जोड़कर उसने फिर कहा—

ज्ञानं चैवात्मनो योगं साधनानि प्रचक्ष्व मे

आत्मा का ज्ञान, योग और साधन के उपाय मुझे बताइए।

यथावद् व्याजहारेशासाधनानिच विस्तरात्

उसने प्रभु की प्राप्ति के साधन ठीक-ठीक और विस्तार से समझाए।

लोकमातुः परं ज्ञानं योगासक्तो ऽभवत्पुनः

जब उसे जगदंबा का परम ज्ञान मिला, तब वह फिर योग में लग गया।

नियोगाद् ब्रह्मणः साध्वीं देवानां चैव संनिधौ

ब्रह्मा के आदेश से और देवताओं की उपस्थिति में वह पुण्यवती—

शिवस्य संनिधौ भक्त्या सुचिस्तद्भावभावितः

शिव की उपस्थिति में, भक्ति सहित, शुद्ध और उसी भाव में लीन होकर—

उल्लङ्घ्य ब्रह्मणो लोकन्देव्याः स्थानमवाप्नुयात्

ब्रह्मा के लोकों को पार कर देवी का स्थान प्राप्त होता है।

देव्याः समाहितमनाः सर्वपापैः प्रमुच्यते

जिसका मन देवी में एकाग्र होता है, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है।

ज्ञात्वार्ऽकमण्डलगतां संभाव्य परमेश्वरीम्

जो सूर्य मंडल में स्थित परमेश्वरी देवी को जानकर उनका सम्मान करता है—

संस्मरन् परमं भावं देव्या माहेश्वरं परम्

जो देवी के परम महेश्वर स्वरूप का स्मरण करता है,

सो ऽन्तकाले स्मृतिं लब्ध्वापरं ब्रह्माधिगच्छति

वह अन्त समय में स्मृति प्राप्त कर परम ब्रह्म को पाता है।

पूर्वसंस्कारमाहात्म्याद् ब्रह्मविद्यामवाप्य सः

पूर्व संस्कारों की महिमा से वह ब्रह्मज्ञान को प्राप्त करता है।

शान्तः सर्वगातो भूत्वा शिवसायुज्यमानप्नुयात्

शांत और सर्वव्यापी होकर वह शिव से एकत्व को पाता है।

पूतनादिकृतैर्देषैर्ग्रहदोषैश्च मुच्यते

वह पूतना आदि के दोषों और ग्रहों के दोषों से मुक्त हो जाता है।

श्रीकामः पार्वतीं देवीं पूजयित्वा विधानतः

जो श्री की इच्छा से विधिपूर्वक पार्वती देवी की पूजा करता है,

लभते महतीं लक्ष्मीं महादेवप्रसादतः

उसे महादेव की कृपा से महान लक्ष्मी की प्राप्ति होती है।

सर्वपापानोदार्थं देव्या नाम सहस्त्रकम्

सभी पापों के नाश के लिए देवी के सहस्र नाम हैं।