कूर्मपुराणम्

नारायणाख्यो भगवान् यथापूर्वं प्रिजापतिः

नारायण नामक भगवान् पहले की तरह ही सृष्टिकर्ता बने।

दक्षमत्रिं वसिष्ठं च सो ऽसृजद् योगविद्यया

उन्होंने योगबल से दक्ष, अत्रि और वशिष्ठ को उत्पन्न किया।

सर्वे ते ब्रह्मणा तुल्याः साधका ब्रह्मवादिनः

वे सभी ब्रह्मा के समान, सिद्ध और ब्रह्म की बात करने वाले थे।

स्थानाभिमानिनः सर्वान् यथा ते कथितं पुरा

जिन्हें पहले तुम्हें बताया गया था, वे सभी लोकपाल थे।

सहैव मानसैः पुत्रैस्तताप परमं तपः

अपने मन से उत्पन्न पुत्रों के साथ उन्होंने परम तप किया।

त्रिशूलपाणिरीशानः प्रदुरासीत् त्रिलोचनः

त्रिशूलधारी, तीन नेत्रों वाले ईशान भगवान प्रकट हुए।

विभजात्मानमित्युक्त्वा ब्रह्मा चान्तर्दधे भयात्

‘स्वयं को विभाजित करो’ ऐसा कहकर ब्रह्मा भयवश अदृश्य हो गए।

बिभेद पुरुषत्वं च दशधा चैकधा पुनः

उसने पुरुष होने की अवस्था को दस भागों में बाँटा, और फिर से एक में भी किया।

कपालोशादयो विप्रा देवकार्ये नियोजिताः

हे ब्राह्मणों, कपाल और अन्य लोग देवताओं के कार्य में लगाए गए।

बिभेद बहुधा देवः स्वरूपैरसितैः सितैः

भगवान ने अपने आपको अनेक रूपों में विभाजित किया, कुछ रूप काले थे और कुछ उजले।

लक्ष्म्यादयो याभिरीशा विश्वंव्याप्नोति शाङ्करी

जिनके द्वारा, लक्ष्मी आदि से शुरू होकर, शांकरि देवी सम्पूर्ण जगत में व्याप्त होती हैं।

महादेवनियोगेन पितामहमुपस्थिता

महादेव के आदेश से वह ब्रह्मा के पास पहुँची।

सापि तस्य नियोगेन प्रादुरासीत् प्रजापतेः

और उनके आदेश से वह प्रजापति के सामने प्रकट हुई।

दक्षाद् रुद्रो ऽपि जग्राह स्वकीयामेव शूलभृत्

रुद्र, त्रिशूलधारी ने भी दक्ष से अपना भाग लिया।

मेनायामभवत् पुत्री तदा हिमवतः सती

तब मेना के गर्भ से, हिमवान की पुत्री सती उत्पन्न हुई।

हिताय सर्वदेवानां त्रिलोकस्यात्मनो ऽपि च

सभी देवताओं, तीनों लोकों और स्वयं अपने कल्याण के लिए।

शिवा सती हैमवती सुरासुरनमस्कृता

शिवा, सती, हिमवान की पुत्री, देवताओं और असुरों द्वारा पूजित हैं।

विन्दन्ति मुनयो वेत्ति शङ्करो वा स्वयं हरिः

ऋषि उन्हें जान लेते हैं, या स्वयं शंकर, या हरि।

ब्रह्मणः पद्मयोनित्वं शङ्करस्यामितौजसः

ब्रह्मा की कमल से उत्पत्ति और शंकर की अपार शक्ति।

विष्णुना पुनरेवैनं प्रणता हरिम्

फिर विष्णु ने हरि को प्रणाम किया।

शिवा सती हैमवती यथावद् ब्रूहि पृच्छताम्

हे शिवा, सती, हिमवान की पुत्री, जो पूछते हैं उन्हें ठीक-ठीक बताओ।

प्रत्युवाच महायोगी ध्यात्वा स्वं परमं पदम्

महान योगी ने अपने परम पद का ध्यान करके उत्तर दिया।

रहस्यमेतद् विज्ञानं गोपनीयं विशेषतः

यह रहस्यपूर्ण ज्ञान है, जिसे विशेष रूप से छिपाकर रखना चाहिए।

संसारार्णवमग्नानां जन्तूनामेकमोचनम्

जो जीव संसार-सागर में डूबे हैं, उनके लिए यही एकमात्र उद्धार है।

व्योमसंज्ञा परा काष्ठा सेयं हैमवती मता

जो परम अवस्था 'आकाश' कही जाती है, वही 'हैमवती' मानी गई है।

एकानेकविभागस्था ज्ञानरूपातिलालसा

जो एकता और अनेकता दोनों में स्थित है, वह ज्ञानस्वरूपा अत्यंत अनुरक्त है।

स्वाभाविकी च तन्मूला प्रभा भानोरिवामला

वह स्वभाव से ही है और उसी में स्थित है, उसकी ज्योति सूर्य की तरह निर्मल है।

परावरेण रूपेण क्रीडते तस्य सन्निधौ

वह ऊँचे और नीचे दोनों रूपों में, उसकी उपस्थिति में क्रीड़ा करती है।

न कार्यं नापि करणमीश्वरस्येति सूरयः

ज्ञानी लोग कहते हैं कि ईश्वर का न कोई कार्य है और न कोई साधन।