नारादागमनं चैव यात्रा चैव गरुत्मतः
नारद का आगमन और गरुड़ की यात्रा का भी उल्लेख है।
नैत्यकं वासुदेवस्य शिवलिङ्गार्चनं तथा
वासुदेव द्वारा शिवलिंग की नित्य पूजा और लिंग की पूजा का भी वर्णन है।
लिङ्गार्चननिमित्तं च लिङ्गस्यापि सलिङ्गिनः
लिंग की पूजा का कारण और लिंगधारी की पूजा का भी उल्लेख किया गया है।
ब्रह्मविष्णोस्तथा मध्ये कीर्तितो मुनिपुङ्गवाः
हे श्रेष्ठ मुनियों, ब्रह्मा और विष्णु के बीच जो कहा गया, उसका भी वर्णन है।
संस्तवो देवदेवस्य प्रसादः परमेष्ठिनः
देवों के देव की स्तुति और परमेश्वर की कृपा का भी वर्णन है।
कीर्तिता चानिरुद्धस्य समुत्पत्तिर्द्विजोत्तमाः
और, हे श्रेष्ठ द्विजों, अनिरुद्ध की उत्पत्ति का भी वर्णन किया गया है।
अनुवशासितं च कृष्णेन वरदानं महात्मनः
और महात्मा कृष्ण द्वारा प्रार्थना के बाद दिया गया वरदान भी बताया गया है।
कृष्णद्वैपायनस्योक्ता युगधर्माः सनातनाः
कृष्णद्वैपायन द्वारा बताए गए युगों के सनातन धर्मों का भी वर्णन है।
पाराशर्यस्य च मुनेर्व्यासस्याद्भुतकर्मणः
पराशर के पुत्र, अद्भुत कर्म करने वाले व्यास मुनि की भी कथा कही गई है।
उद्वासनं च कथितं वरदानं तथैव च
उनका निर्वासन और वरदान देना भी बताया गया है।
फलं च विपुलं विप्रा मार्कण्डेयस्य निर्गमः
और, हे ब्राह्मणों, महान फल तथा मार्कण्डेय का प्रस्थान भी वर्णित है।
कीर्त्यन्ते चैव वर्षाणि नदीनां चैव निर्णयः
वर्षों का भी उल्लेख किया गया है, और नदियों का निर्णय भी बताया गया है।
द्वीपानां प्रविभागश्च श्वेतद्वीपोपवर्णनम्
द्वीपों का विभाजन और श्वेतद्वीप का वर्णन भी किया गया है।
मन्वन्तराणां कथनं विष्णोर्माहात्म्यमेव च
मन्वन्तरों की कथा और विष्णु की महिमा भी कही गई है।
अवेदस्य च वेदानां कथनं मुनिपुङ्गवाः
हे श्रेष्ठ मुनियों, वेदों और अवैदिक ग्रंथों का भी वर्णन किया गया है।
गीताश्च विविधागुह्या ईश्वरस्याथ कीर्तिताः
और भगवान के अनेक गुप्त गीतों का भी उल्लेख हुआ है।
कपालित्वं च रुद्रस्य भिक्षाचरणमेव च
रुद्र का कपाल धारण करना और उनका भिक्षा के लिए घूमना भी बताया गया है।
तथा मङ्कणकस्याथ निग्रहः कीर्त्यते द्विजाः
और इसी प्रकार, हे द्विजों, मण्कणक का दमन भी वर्णित है।
देवदारुवने शंभोः प्रवेशो माधवस्य च
देवदारु वन में शंभु का प्रवेश और माधव का भी प्रवेश बताया गया है।
वरदानं च देवस्य नन्दिने तु प्रकीर्तितम्
देवता द्वारा नन्दी को वरदान देने का भी उल्लेख हुआ है।
प्राकृतः प्रलयश्चोर्ध्वं सबीजो योग एव च
प्राकृतिक प्रलय और उसके बाद बीज सहित योग का भी वर्णन है।
सर्वपापविनिर्मुक्तो ब्रह्मलोके महीयते
सभी पापों से मुक्त होकर मनुष्य ब्रह्मा के लोक में सम्मानित होता है।
संत्यज्य कूर्मसंस्थानं स्वस्थानं च जगाम ह
कूर्म रूप को त्यागकर वह अपने निज स्थान को चला गया।
प्रणम्य पुरुषं विष्णुं गृहीत्वा ह्यमृतं द्विजाः
हे ब्राह्मणों, पुरुष रूपी विष्णु को प्रणाम कर और अमृत लेकर,
साक्षाद् देवादिदेनेन विष्णुना विश्वयोनिना
साक्षात् देव, आदि पुरुष, विश्व के कारण विष्णु द्वारा,
सर्वपापविनिर्मुक्तो ब्रह्मलोके महीयते
सभी पापों से मुक्त होकर मनुष्य ब्रह्मा के लोक में सम्मानित होता है।
विप्राय वेदविदुषे तस्य पुण्यं निबोधत
वेदों का ज्ञान रखने वाले ब्राह्मण को दान देने से जो पुण्य मिलता है, उसे अब सुनो।
भुक्त्वा च विपुलान्स्वर्गे भोगान्दिव्यान्सुशोभनान्
स्वर्ग में दिव्य और सुंदर भोगों का खूब आनंद लेने के बाद,
पूर्वसंस्कारमाहात्म्याद् ब्रह्मविद्यामवाप्नुयात्
पहले के अच्छे संस्कारों के प्रभाव से ब्रह्म का ज्ञान प्राप्त होता है।
योर्ऽथं विचारयेत् सम्यक् स प्राप्नोति परं पदम्
जो कोई अर्थ को भली-भाँति विचारता है, वह परम पद को प्राप्त करता है।