कूर्मपुराणम्

माता पिता महादेवो मत्तो ह्यन्यन्न विद्यते

माँ, पिता और महादेव—इन सबसे अलग मुझसे परे कुछ भी नहीं है।

ज्ञात्वात्मानममृतत्वं व्रजन्ति

जो आत्मा को जान लेते हैं, वे अमरता को प्राप्त होते हैं।

प्राकृतं हि समासेन शृणुध्वं गदतो मम

अब तुम संक्षेप में मेरी वाणी से प्रकृति के विषय में सुनो।

कालाग्निर्भस्मसात् कर्तुं करोति निकिलं मतिम्

कालरूप अग्नि सबको भस्म करने के लिए सबका अंत कर देती है।

दहेदशेषं ब्रह्माण्डं सदेवासुरमानुषम्

वह सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड को, देवताओं, असुरों और मनुष्यों सहित, जला डालती है।

करोति लोकसंहारं भीषणं रूपमाश्रितः

भयानक रूप धारण कर वह लोकों का संहार करती है।

निर्दहत्यखिलं लोकं सप्तसप्तिस्वरूपधृक्

सप्त-सप्ति रूप धारण कर वह सभी लोकों को भस्म कर देती है।

देवतानां शरीरेषु क्षिपत्यखिलदाहकम्

वह देवताओं के शरीरों में सर्वनाशकारी अग्नि डाल देता है।

एकासा साक्षिणी शंभोस्तिष्ठते वैदिकी श्रुतिः

एकमात्र वैदिक श्रुति साक्षी रूप में शम्भु के साथ स्थित रहती है।

आदित्यचन्द्रादिगणैः पूरयन् व्योममण्डलम्

सूर्य, चन्द्रमा आदि समूहों से वह आकाशमंडल को भर देता है।

सहस्रहस्तचरणः सहस्रार्चिर्महाभुजः

हजारों हाथ-पैरों वाला, हजारों किरणों से युक्त, वह महाबली है।

त्रिशूली कृत्तिवसनो योगमैश्वरमास्थितः

त्रिशूलधारी, व्याघ्रचर्म पहनने वाला, योग और ऐश्वर्य में स्थित है।

करोति ताण्डवं देवीमालोक्य परमेश्वरः

परमेश्वर देवी को देखकर ताण्डव नृत्य करते हैं।

योगमास्थाय देवस्य देहमायाति शूलिनः

योग में स्थित होकर वह शूलधारी देव के शरीर में प्रवेश करता है।

ज्योतिः स्वभावं भगवान् दग्ध्वा ब्रह्माण्डमण्डलम्

प्रभु, जो प्रकाशस्वरूप हैं, सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड को जला देते हैं।

गुणैरशेषैः पृथिवीविलयं याति वारिषु

सभी गुणों सहित पृथ्वी जल में लीन हो जाती है।

तेजस्तु गुणसंयुक्तं वायौ संयाति संक्षयम्

फिर अपने गुणों सहित अग्नि वायु में समा जाती है और नष्ट हो जाती है।

भूतादौ च तथाकाशं लीयते गुणसंयुतम्

भूत आदि में, वैसे ही, गुणों सहित आकाश भी लीन हो जाता है।

वैकारिके देवगणाः प्रलंय यान्ति सत्तमाः

वैकारिक तत्त्व में, श्रेष्ठ सत्त्वगुण वाले देवगण भी विलीन हो जाते हैं।

त्रिविधो ऽयमहङ्कारो महति प्रलंय व्रजेत्

यह त्रिविध अहंकार भी महत् तत्त्व में लय को प्राप्त हो जाता है।

अव्यक्तं जगतो योनिः संहरेदेकमव्ययम्

अव्यक्त, जो जगत की जननी है, सबको एक अविनाशी में समेट लेता है।

वियोजयति चान्योन्यं प्रधानं पुरुषं परम्

और वह प्रधान और परम पुरुष को एक-दूसरे से अलग कर देता है।

महेश्वरेच्छाजनितो न स्वयं विद्यते लयः

महेश्वर की इच्छा से ही संहार होता है, वह स्वयं से नहीं होता।

प्रधानं जगतो योनिर्मायातत्त्वमचेतनम्

प्रधान, जो जगत की जननी है, वही माया तत्त्व है और जड़ है।

गीयते मुनिभिः साक्षी महानेकः पितामहः

महान, अनेक रूपों वाले साक्षी, पितामह की महर्षि लोग स्तुति करते हैं।

प्रधानाद्यं विशेषान्तं दहेद् रुद्र इति श्रुतिः

प्रधान से लेकर विशेष तक सबको रुद्र भस्म कर देते हैं—ऐसा श्रुति कहती है।

आत्यन्तिकं चैव लयं विदधातीह शङ्करः

यहाँ शंकर ही अंतिम संहार करते हैं।

स्थापिका मोहनी शक्तिर्नारायण इति श्रुतिः

जो स्थापन और मोहित करने वाली शक्ति है, वही नारायण कहलाती है—ऐसा श्रुति कहती है।

सृजेदशेषं प्रकृतेस्तन्मयः पञ्चविंशकः

वह प्रकृति से, पंचविंशति तत्त्वों सहित, सबकी सृष्टि करता है।