कूर्मपुराणम्

लोकान् दहति दीप्तात्मा रुद्रतेजोविजॄम्भितः

रुद्र की शक्ति से प्रकाशित वह तेजस्वी अग्नि लोकों को जला डालती है।

अधस्तात् पृथिवीं दग्ध्वा दिवमूर्ध्वं दहिष्यति

नीचे की धरती को जलाकर वह ऊपर के स्वर्ग को भी भस्म कर देगा।

उत्तिष्ठन्ति शिखास्तस्य वह्नेः संवर्तकस्य तु

उस प्रलय की अग्नि की ज्वालाएँ तब ऊपर उठने लगती हैं।

तदा दहत्यसौ दीप्तः कालरुद्रप्रचोदितः

उस समय कालरुद्र की प्रेरणा से वह प्रज्वलित अग्नि सब कुछ जला देती है।

दहेदशेषं कालाग्निः कालो विश्वतनुः स्वयम्

कालाग्नि, जो स्वयं विश्वरूप है, सब कुछ बिना शेष जलाकर भस्म कर देता है।

अयोगुडनिभं सर्वं तदा चैकं प्रकाशते

तब सब कुछ एक ही लौह-पिंड के समान दिखाई देता है।

उत्तिष्ठन्ति तदा व्योम्नि घोराः संवर्तका घनाः

उस समय आकाश में भयानक प्रलयकारी बादल उठते हैं।

धूम्रवर्णास्तथा केचित् केचित् पीताः पयोधराः

उनमें से कुछ धुएँ के रंग के, कुछ पीले रंग के मेघ होते हैं।

शङ्खकुन्दनिभाश्चान्ये जात्यञ्जननिभाः परे

कुछ शंख या कुमुद के समान, और कुछ शुद्ध काजल जैसे दिखते हैं।

इन्द्रचापनिभाः केचिदुत्तिष्ठन्ति घना दिवि

कुछ बादल आकाश में इन्द्रधनुष के समान दिखाई देते हैं।

बहूरूपा घोरूपा घोरस्वरनिनादिनः

वे अनेक रूपों वाले, भयानक आकार वाले और डरावनी आवाज़ों से गूँजते हैं।

सप्तधा संवृतात्मानस्तमग्निं शमयन्त्युत

जो सात परतों में अपने आप को ढँके रहते हैं, वे सचमुच अंधकार रूपी अग्नि को शांत कर देते हैं।

सुघोरमशिवं सर्वं नाशयन्ति च पावकम्

वे भयंकर, अशुभ और सब कुछ भस्म कर देने वाली अग्नि का नाश कर देते हैं।

अद्भिस्तेजोभिभूतत्वात् तदाग्निः प्रविशत्यपः

जल के तेज से अग्नि पर विजय होने के कारण, उस समय अग्नि जल में समा जाती है।

प्लावयन्तो ऽथ भुवनं महाजलपरिस्त्रवैः

फिर वे विशाल जलधाराओं से सारे लोकों को डुबो देते हैं।

अत्यन्तसलिलौघैश्च वेला इव महोदधिः

अत्यधिक जल की धाराओं से, जैसे समुद्र का किनारा लहरों से भर जाता है।

पुनः पतति तद् भूमौ पूर्यन्ते तेन चार्णवाः

वह जल फिर से धरती पर गिरता है और उसी से समुद्र भर जाते हैं।

पर्वताश्च विलीयन्ते मही चाप्सु निमज्जति

पहाड़ पिघल जाते हैं और पृथ्वी जल में डूब जाती है।

योगनिन्द्रां समास्थाय शेते देवः प्रजापतिः

योग निद्रा का आश्रय लेकर देवता प्रजापति शयन करते हैं।

वाराहो वर्तते कल्पो यस्य विस्तार ईरितः

वराह कल्प आता है, जिसका विस्तार बताया गया है।

कथिता हि पुराणेषु मुनिभिः कालचिन्तकैः

ऋषियों ने, जो समय का विचार करते हैं, पुराणों में इसका वर्णन किया है।

तामसेषु हरस्योक्तं राजसेषु प्रजापतेः

तामस काल में हर का और राजस काल में प्रजापति का कहा गया है।

अन्ये च सात्त्विकाः कल्पा मम तेषु परिग्रहः

अन्य कल्प सात्त्विक हैं, उन्हीं में मेरा भी प्रकट होना है।

आराध्य गिरिशं मां च यान्ति तत् परमं पदम्

जो गिरिश और मुझे भजते हैं, वे उस परम पद को प्राप्त करते हैं।

एकार्णवे जगत्यस्मिन् योगनिद्रां व्रजामि तु

जब यह सारा जगत एक ही समुद्र बन जाता है, तब मैं योग निद्रा में चला जाता हूँ।

जनलोके वर्तमानास्तपसा योगचक्षुषा

जनलोक में रहने वाले, तप और योगदृष्टि से—

सहस्रचरणः श्रीमान् सहस्रांशुः सहस्रदृक्

वह सहस्र चरणों वाले, तेजस्वी, सहस्र किरणों वाले और सहस्र नेत्रों वाले हैं।

प्रोक्षणी च श्रुवश्चैव सोमो घृतमथास्म्यहम्

मैं ही आहुति देने का पात्र, चमचा, सोम और घृत भी हूँ।

वेदो वेद्यं प्रभुर्गोप्ता गोपतिर्ब्रह्मणो मुखम्

मैं वेद हूँ, जानने योग्य वस्तु हूँ, प्रभु हूँ, रक्षक हूँ, गौओं का स्वामी हूँ और ब्रह्मा का मुख भी हूँ।