कूर्मपुराणम्

क्षम्यतां यत्कृतं मोहात् त्वमेव शरणं हि नः

जो भी अज्ञानवश किया गया, वह क्षमा करें; आप ही हमारे एकमात्र आश्रय हैं।

ब्रह्मादीनां च सर्वेषां दुर्विज्ञेयो ऽसि शङ्कर

हे शंकर, ब्रह्मा आदि सभी के लिए भी आपको समझना कठिन है।

तत्सर्वं भगवानेन कुरुते योगमायया

भगवान यह सब अपनी योगमाया से करते हैं।

ऊचुः प्रणम्य गिरिशं पश्यामस्त्वां यथा पुरा

गिरिश को प्रणाम कर उन्होंने कहा—'हम आपको फिर वैसे ही देखना चाहते हैं जैसे पहले देखा था।'

स्वमेव परमं रूपं दर्शयामास शङ्करः

तब शंकर ने अपना परम रूप प्रकट किया।

यथा पूर्वं स्थिता विप्राः प्रणेमुर्हृष्टमानसाः

जैसे पहले, वैसे ही ब्राह्मण प्रसन्न मन से खड़े हुए और प्रणाम किया।

भृग्वङ्गिरोवसिष्ठास्तु विश्वामित्रस्तथैव च

भृगु, अंगिरा, वसिष्ठ और विश्वामित्र भी वहाँ उपस्थित थे।

प्रणम्य देवदेवेशमिदं वचनमब्रुवन्

देवताओं के देव, प्रभु को प्रणाम करके उन्होंने ये वचन कहे।

ज्ञानेन वाथ योगेन पूजयामः सदैव हि

क्या हमें सदा ज्ञान से या योग के द्वारा आपकी पूजा करनी चाहिए?

किं तत् सेव्यमसेव्यं वा सर्वमेतद् ब्रवीहि नः

कौन-सी सेवा योग्य है और कौन-सी नहीं? कृपया हमें सब कुछ बताइए।

ब्रह्मणे कथितं पूर्वमादावेव महर्षयः

महर्षियों ने पहले ब्रह्मा जी को यह सब आरंभ में बताया था।

योगेन सहितं सांख्यं पुरुषाणां विमुक्तिदम्

योग से जुड़ा हुआ सांख्य, मनुष्यों को मुक्ति देता है।

ज्ञानं तु केवलं सम्यगपवर्गफलप्रदम्

लेकिन शुद्ध ज्ञान ही सही रूप में मोक्ष का फल देता है।

विहाय सांख्यं विमलमकुर्वन्त परिश्रमम्

जिन्होंने निर्मल सांख्य को छोड़ दिया, वे व्यर्थ ही परिश्रम करते हैं।

आगतो ऽहमिमं देशं ज्ञापयन् मोहसंभवम्

मैं यहाँ इस स्थान पर मोह की उत्पत्ति बताने के लिए आया हूँ।

ज्ञातव्यं हि प्रयत्नेन श्रोतव्यं दृश्यमेव च

इसे प्रयत्नपूर्वक जानना, सुनना और देखना चाहिए।

आनन्दो निर्मलो नित्यं स्यादेतत् सांख्यदर्शनम्

यह सांख्य का दर्शन सदा आनंदमय और निर्मल है।

एतत् कैवल्यममलं ब्रह्मभावश्च वर्णितः

यही निर्मल कैवल्य है और ब्रह्म की अवस्था का वर्णन किया गया है।

पश्यन्ति मां महात्मानो यतयो विश्वमीश्वरम्

महात्मा और यती मुझे ही सृष्टि के ईश्वर रूप में देखते हैं।

अहं हि वेद्यो भगवान् मम मूर्तिरियं शिवा

मैं ही जानने योग्य भगवान हूँ, और मेरी यह रूप शुभ है।

तेषामभ्यधिकं ज्ञानं मामकं द्विजपुङ्गवाः

जो मुझमें लगे रहते हैं, उन द्विजों का ज्ञान सबसे श्रेष्ठ है।

ये हि मां भस्मनिरता ध्यायन्ति सततं हृदि

जो लोग सदा भस्म लगाए, हृदय में मेरा ध्यान करते हैं—

नाशयाम्यचिरात् तेषां घोरं संसारसागरम्

मैं शीघ्र ही उनके लिए भयंकर संसार-सागर का नाश करता हूँ।

ब्रह्मचर्यरतो नग्नो व्रतं पाशुपतं चरेत्

जो ब्रह्मचर्य में लगे, नग्न रहें, वे पाशुपत व्रत का पालन करें।

गुह्याद् गुह्यतमं सूक्ष्मं वेदसारं विमुक्तये

यह सबसे गुप्त, सूक्ष्म और वेद का सार है, जो मुक्ति के लिए है।

वेदाभ्यासरतो विद्वान् ध्यायेत् पशुपतिं शिवम्

जो विद्वान वेदों के अध्ययन में लगा रहता है, उसे पशुपति शिव का ध्यान करना चाहिए।

भस्मच्छन्नैर्हि सततं निष्कामैरिति विश्रुतिः

यह प्रसिद्ध है कि जो सदा भस्म से ढँके रहते हैं और निष्काम होते हैं, वे ऐसे ही होते हैं।

बहवो ऽनेन योगेन पूता मद्भावमागताः

इस योग के द्वारा बहुतों ने शुद्ध होकर मेरी अवस्था प्राप्त की है।

वेदवादविरुद्धानि मयैव कथितानि तु

मैंने वही बातें कही हैं जो वेदों के विरुद्ध नहीं हैं।