कूर्मपुराणम्

संहरत्येष भगवान् कालो भूत्वा महेश्वरः

यह भगवान महेश्वर काल बनकर सब कुछ समेट लेते हैं।

एष चक्री च वज्री च श्रीवत्सकृतलक्षणः

यह वही हैं जो चक्र और वज्र धारण करते हैं, और जिनके वक्ष पर श्रीवत्स का चिह्न है।

द्वापरे भगवान् कालो धर्मकेतुः कलौ युगे

द्वापर में भगवान काल रूप में हैं, और कलियुग में धर्म का ध्वज बनते हैं।

तमो ह्यग्नी रजो ब्रह्मा सत्त्वं विष्णुरिति प्रभुः

अंधकार अग्नि है, रजोगुण ब्रह्मा है, और शुद्धता विष्णु हैं, जो प्रभु हैं।

यत्र तिष्ठति तद् ब्रह्म योगेन तु समन्वितम्

जहाँ वह स्थित है, वही ब्रह्म है, जो योग से एकाकार है।

सा हि नारायणो देवः परमात्मा सनातनः

वही नारायण देव, परमात्मा और सनातन है।

स एव मोहयेत् कृत्स्नं स एव परमा गतिः

वही सम्पूर्ण जगत को मोहित करता है, और वही परम लक्ष्य है।

एकशृङ्गो महानात्मा पुराणो ऽष्टाक्षरो हरिः

एक शृंग वाले, महान आत्मा, प्राचीन और आठ अक्षरों वाले हरि।

एकमूर्तिरमेयात्मा नारायण इति श्रुतिः

एक रूप वाले, जिसकी महिमा अपार है—शास्त्रों में नारायण ऐसे ही कहे गए हैं।

स्तूयते विविधैर्मन्त्रैर्ब्राह्मणैर्धर्ममोक्षिभिः

धर्म और मोक्ष की इच्छा रखने वाले ब्राह्मण, विविध मंत्रों से उनकी स्तुति करते हैं।

शेते योगामृतं पीत्वा यत् तद् विष्णोः परं पदम्

योग का अमृत पीकर जो विश्राम करता है—वही विष्णु का परम धाम है।

मूलप्रकृतिरव्यक्ता गीयते वैदिकैरजः

अव्यक्त मूल प्रकृति को वैदिक ऋषि अजन्मा कहकर गाते हैं।

अजस्य नाभौ तद् बीजं क्षिपत्येष महेश्वरः

अजन्मा के नाभि में वह बीज महेश्वर स्थापित करते हैं।

महान्तं पुरुषं विश्वमपां गर्भमनुत्तमम्

महान पुरुष, सम्पूर्ण विश्व, जल का उत्तम गर्भ।

देवदेवं महादेवं भूतानामीश्वरं हरम्

देवों के देव, महादेव, प्राणियों के स्वामी हर।

विष्णुना सह संयुक्तः करोति विकरोति च

विष्णु के साथ मिलकर वह सृजन और परिवर्तन करते हैं।

स वेदान् प्रददौ पूर्वं योगमायातनुर्मम

योगमाया स्वरूप वह पहले वेदों का प्रादान करते हैं—यह मैं कहता हूँ।

तमेव मुक्तये ज्ञात्वा व्रजेत शरणं भवम्

मुक्ति के लिए केवल उन्हें जानकर, भव्य में शरण लेनी चाहिए।

प्रणम्य देवं ब्रह्माणं पृच्छन्ति स्म सुदुः खिताः

देव ब्रह्मा को प्रणाम करके, वे अत्यंत दुःखी होकर उनसे पूछते हैं।

ब्रूहि विश्वामरेशान त्राता त्वं शरणैषिणाम्

बोलिए, हे विश्व और अमरों के स्वामी! आप शरणागतों के रक्षक हैं।

तल्लिङ्गानुकृतीशस्य कृत्वा लिङ्गमनुत्तमम्

उस लिंग के स्वामी के चिन्हों का अनुकरण करके, उन्होंने उत्तम लिंग की रचना की।

वैदिकैरेव नियमैर्विविधैर्ब्रह्मचारिणः

वेदों के अनुसार अनेक नियमों का पालन करने वाले ब्रह्मचारी,

तपः परं समास्थाय गृणन्तः शतरुद्रियम्

उच्चतम तपस्या में लीन होकर शतरुद्र का पाठ करते थे।

सर्वे प्राञ्जलयो भूत्वा शूलपाणिं प्रपद्यथ

सभी लोग हाथ जोड़कर त्रिशूलधारी भगवान के पास पहुँचे।

यं दृष्ट्वा सर्वमज्ञानमधर्मश्च प्रणश्यति

जिन्हें देखकर सारा अज्ञान और अधर्म नष्ट हो जाता है।

जग्मुः संहृष्टमनसो देवदारुवनं पुनः

हर्षित मन से वे फिर देवदारु वन की ओर गए।

अजानन्तः परं देवं वीतरागा विमत्सराः

परम देव को न जानते हुए भी, वे राग-द्वेष से रहित थे।

नदीनां च विविक्तेषु पुलिनेषु शुभेषु च

नदियों के एकांत और पवित्र तटों पर,

केचिदभ्रावकाशास्तु पादाङ्गुष्ठाग्रविष्ठिताः

कुछ लोग खुले आकाश के नीचे, पैरों के अँगूठे के सिरों पर खड़े रहते थे।