कूर्मपुराणम्

कालाग्निं योगिनामीशं भोगमोक्षफलप्रदम्

वह कालाग्नि, योगियों के स्वामी, भोग और मोक्ष देने वाले के पास गई।

हिरण्यमये गृहे गुप्तं महान्तममितौजसम्

वह स्वर्णमय गृह में छिपे, अपार तेज वाले महान प्रभु के पास गई।

हव्यकव्यवहं देवं प्रपद्ये वह्निमीश्वरम्

मैं उस देवता, अग्नि के स्वामी, जो देवताओं और पितरों का हविष्य ले जाते हैं, की शरण लेती हूँ।

भर्गमग्निपरं ज्योती रक्ष मां हव्यवाहन

हे अग्निदेव, जो सूर्य के समान तेजस्वी और अग्नियों में श्रेष्ठ हैं, मेरी रक्षा कीजिए।

ध्यायन्ती मनसा तस्थौ राममुन्मीलितेक्षणा

वह ध्यान में लीन खड़ी रही, उसकी आँखें श्रीराम की ओर खुलीं।

आविरासीत् सुदीप्तात्मा तेजसा प्रदहन्निव

वह अत्यंत तेजस्वी रूप में प्रकट हुए, मानो अपने प्रकाश से सब कुछ जला रहे हों।

सीतामादाय धर्मिष्ठां पावको ऽन्तरधीयत

अग्निदेव ने धर्मनिष्ठ सीता को लेकर अंतर्धान हो गए।

समादाय ययौ लङ्कां सागरान्तरसंस्थिताम्

उन्हें साथ लेकर वह समुद्र के बीच स्थित लंका चले गए।

मसादायाभवत् सीतां शङ्काकुलितमानसः

सीता को पाकर उसका मन शंका और चिंता से भर गया।

विवेश पावकं दीप्तं ददाह ज्वलनो ऽपि ताम्

वह प्रज्वलित अग्नि में प्रविष्ट हुए, पर जलती हुई ज्वाला ने भी उन्हें नहीं जलाया।

रामायादर्शयत् सीतां पावको ऽभूत् सुरप्रियः

देवताओं के प्रिय अग्निदेव ने सीता को श्रीराम को दिखाया।

चकार प्रणतिं भूमौ रामाय जनकात्मजा

जनकनंदिनी ने भूमि पर सिर झुकाकर श्रीराम को प्रणाम किया।

ननाम वह्निं सिरसा तोषयामास राघवः

राघव ने सिर झुकाकर अग्निदेव का सम्मान किया और संतुष्ट हुए।

दग्धा भगवता पूर्वं दृष्टा मत्पार्श्वमागता

पूर्व में भगवान द्वारा जलाई गई वह मेरे पास आती हुई दिखाई दी।

यथावृत्तं दाशरथिं भूतानामेव सन्निधौ

सभी प्राणियों के सामने उसने दशरथनंदन को सब घटनाएँ सुनाईं।

आराध्य लब्धा तपसा देव्याश्चात्यन्तवल्लभा

उसे तपस्या से प्राप्त कर और पूजित होकर वह देवी की परम प्रिय बनी।

भवानीपार्श्वमानीता मया रावणकामिता

रावण द्वारा चाही गई वह मेरे द्वारा भवानी के पास लाई गई।

मया मायामयी सृष्टा रावणस्य वधाय सा

रावण के विनाश के लिए मैंने मायामयी सीता की रचना की थी।

मयोपसंहृता चैव हतो लोकविनाशनः

और मैंने ही उसे समेट लिया; संसार का संहारक मारा गया।

पश्य नारायणं देवं स्वात्मानं प्रभवाव्ययम्

देखो, वह नारायण देव हैं, जो तुम्हारे अपने अविनाशी और सबका मूल स्वरूप हैं।

मानितो राघवेणाग्निर्भूतैश्चान्तरधीयत

राघव और प्राणियों द्वारा सम्मानित होकर अग्निदेव अंतर्धान हो गए।

स्त्रीणां सर्वाघशमनं प्रायश्चित्तमिदं स्मृतम्

स्त्रियों के लिए यह वह प्रायश्चित्त है, जो उनके सभी पापों का नाश करता है।

स्वदेहं पुण्यतीर्थेषु त्यक्त्वा मुच्येत किल्बिषात्

जो कोई अपने शरीर को पुण्य तीर्थों में त्यागता है, वह पापों से मुक्त हो जाता है।

मुच्यते पातकैः सर्वैः समस्तैरपि पूरुषः

मनुष्य सभी प्रकार के पापों से छूट जाता है, चाहे वे जैसे भी हों।

महेशाराधनार्थाय ज्ञानयोगं च शाश्वतम्

महेश्वर की आराधना के लिए ज्ञान और योग का शाश्वत मार्ग है।

स पश्यति महादेवं नान्यः कल्पशतैरपि

केवल वही महादेव को देखता है; और कोई सैकड़ों कल्पों तक भी नहीं देख सकता।

न तस्मादधिको लोके स योगी परमो मतः

इस संसार में उससे बड़ा कोई नहीं है; वही परम योगी माना गया है।

स योगयुक्तो ऽपि मुनिर्नात्यर्थं भगवत्प्रियः

योग से युक्त मुनि भी भगवान को अत्यंत प्रिय नहीं होता।

धर्मयुक्तेषु शान्तेषु श्रद्धया चान्वितेषु वै

जो धर्म में लगे हैं, शांत हैं और श्रद्धा से युक्त हैं,