व्रतवच्चैव संस्कारं पूर्वेण विधिनैव तु
और संस्कार पहले बताए गए नियम के अनुसार, व्रत की तरह ही करना चाहिए।
चक्रवाकं प्लवं जग्घ्वा द्वादशाहमभोजनम्
चक्रवाक या प्लव पक्षी खाने पर बारह दिन तक उपवास करना चाहिए।
उलूकं जालपादं च जग्ध्वाप्येतद् व्रतं चरेत्
उल्लू या जाल में फँसे पक्षी खाने पर भी यही व्रत करना चाहिए।
जग्ध्वा चैव कटाहारमेतदेव चरेद् व्रतम्
और कटाहार खाने पर भी यही व्रत करना चाहिए।
गोमूत्रयावकाहारो मासेनैकेन शुद्ध्यति
गाय का मूत्र और जौ का आहार एक महीने तक करने से शुद्धि होती है।
रक्तपादांस्तथा जग्ध्वा सप्ताहं चैतदाचरेत्
लाल पैरों वाले पक्षी खाने पर सात दिन तक यही व्रत करना चाहिए।
भुक्त्वा मासं चरेदेतत् तत्पापस्यापनुत्तये
एक महीना वह भोजन करने के बाद, उस पाप को दूर करने के लिए यह व्रत करना चाहिए।
प्राजापत्यं चरेज्जग्ध्वा शङ्खं कुम्भीकमेव च
शंख या कछुआ खाने के बाद प्राजापत्य व्रत करना चाहिए।
नालिकां तण्डुलीयं च प्राजापत्येन शुद्ध्यति
नालिका या तंडुलीया खाने पर प्राजापत्य व्रत से शुद्धि होती है।
प्राजापत्येन शुद्धिः स्यात् कक्कुभाण्डस्य भक्षणे
कक्कुभ के अंडे खाने पर प्राजापत्य व्रत से शुद्धि मिलती है।
उदुम्बरं च कामेन तप्तकृच्छ्रेण शुद्ध्यति
इच्छा से उदुम्बर फल खाने पर तप्तकृच्छ्र व्रत से शुद्धि होती है।
भुक्त्वा चैवं विधं त्वन्नं त्रिरात्रेण विशुद्ध्यति
ऐसा अन्न खाने के बाद तीन रात में शुद्धि हो जाती है।
गोमूत्रयावकाहारो मासेनैकेन शुद्ध्यति
गौमूत्र और यव का सेवन एक महीने तक करने से शुद्धि मिलती है।
संधिन्याश्च विवत्सायाः पिबन् क्षीरमिदं चरेत्
जिस गाय का बछड़ा जीवित है, उसका दूध पीकर यह व्रत करना चाहिए।
गोमूत्रयावकाहारः सप्तरात्रेण शुद्ध्यति
गौमूत्र और यव का सेवन सात रात में शुद्धि देता है।
चान्द्रायणेन शुद्ध्येत ब्राह्मणस्तु समाहितः
एक एकाग्र ब्राह्मण चांद्रायण व्रत से शुद्ध होता है।
चान्द्रायणं चरेत् सम्यक् तस्यान्नप्राशने द्विजः
द्विज को भोजन करने के बाद विधिपूर्वक चांद्रायण व्रत करना चाहिए।
अन्तावसायिनां चैव तप्तकृच्छ्रेण शुद्ध्यति
गृहस्थों के लिए तप्तकृच्छ्र व्रत से शुद्धि होती है।
बुद्धिपूर्वं तु कृच्छ्राब्दं पुनः संस्कारमेव च
अगर जानबूझकर किया गया हो तो एक वर्ष का कृच्छ्र व्रत और पुनः संस्कार करना चाहिए।
अभोज्यान्नं तु भुक्त्वा च प्राजापत्येन शुद्ध्यति
अभोज्य अन्न खाने के बाद प्राजापत्य व्रत से शुद्धि होती है।
अनादिष्टेषु चैकाहं सर्वत्र तु यथार्थतः
जहाँ विशेष नियम न हो, वहाँ सर्वत्र एक दिन का व्रत उचित माना गया है।
प्राश्य मूत्रपुरीषाणि द्विजश्चान्द्रायणं चरेत्
मूत्र या विष्ठा खाने के बाद द्विज को चांद्रायण व्रत करना चाहिए।
पुनः संस्कारमर्हन्ति त्रयो वर्णा द्विजातयः
तीनों द्विज जातियों को फिर से संस्कार करना चाहिए।
भासमण्डूककुररे विष्किरे कृच्छ्रमाचरेत्
भास, मेंढक, कुरर या विष्किर खाने पर कृच्छ्र व्रत करना चाहिए।
शूद्रोच्छिष्टं द्विजो भुक्त्वा कुर्याच्चान्द्रायणव्रतम्
अगर कोई द्विज शूद्र के जूठे भोजन को खा ले, तो उसे चन्द्रायण व्रत करना चाहिए।
गोमूत्रयावकाहारः पीतशेषं च रागवान्
जो गौमूत्र में भिगोया जौ खाता है या किसी और के पिये हुए का बचा हुआ पीता है, वह कामुक हो जाता है।
तदा सांतपनं प्रोक्तं व्रतं पापविशोधनम्
ऐसे समय में सान्तपन व्रत बताया गया है, जो पाप को शुद्ध करता है।
चरेत् सांतपनं कृच्छ्रं ब्राह्मणः पापशोधनम्
ब्राह्मण को पाप से शुद्धि के लिए कठोर सान्तपन व्रत करना चाहिए।
त्रिरात्रेण विशुद्ध्येत पञ्चगव्येन चैव हि
तीन रातों में और पंचगव्य के सेवन से भी शुद्धि हो जाती है।
बुद्धिपूर्वं तु मूढात्मा तप्तकृच्छ्रं समाचरेत्
अगर कोई जानबूझकर, मगर मोहवश ऐसा करे, तो उसे तप्तकृच्छ्र व्रत करना चाहिए।