कूर्मपुराणम्

कुर्यात्कृछ्रातिकृच्छ्रं तु चान्द्रायणमथापि वा

उसे कृत्स्रातिकृत्स्र या चांद्रायण व्रत, या दोनों में से कोई भी करना चाहिए।

दिवास्कन्दे त्रिरात्रं स्यात् प्राणायामशतं तथा

दिन में तीन रात तक उपवास करे और सौ बार प्राणायाम भी करे।

प्रत्यक्षलवणे चोक्तं प्राजापत्यं विशोधनम्

नमक सीधे खाने पर प्राजापत्य शुद्धि का विधान है।

तस्मान्महेश्वरं ज्ञात्वा तस्य ध्यानपरो भवेत्

इसलिए महेश्वर को जानकर उसके ध्यान में लीन रहना चाहिए।

यो ऽन्तरात्र परं ब्रह्म स विज्ञेयो महेश्वरः

जो रात्रि के मध्य में परम ब्रह्म है, वही महेश्वर जानना चाहिए।

तदेवाक्षरमद्वैतं तदादित्यान्तरं परम्

वही अविनाशी, अद्वितीय और सूर्य के भीतर स्थित परम तत्व है।

आत्मयोगाह्वये तत्त्वे महादेवस्ततः स्मृतः

आत्मयोग नामक तत्व में वही महादेव स्मरण किया जाता है।

तमेवात्मानमन्वेति यः स याति परं पदम्

जो उसी आत्मा की खोज करता है, वह परम पद को प्राप्त करता है।

न ते पश्यन्ति तं देवं वृथा तेषां परिश्रमः

जो उस देवता को नहीं देख पाते, उनका परिश्रम व्यर्थ जाता है।

स देवस्तु महादेवो नैतद् विज्ञाय बध्यते

लेकिन वह देवता, महादेव, इससे नहीं बंधते, क्योंकि वे इसे जानते ही नहीं।

ज्ञानयोगरतः शान्तो महादेवपरायणः

जो ज्ञानयोग में लगे रहते हैं, शांत हैं और पूरी तरह महादेव को समर्पित हैं—

पितामहेन विभुना मुनीनां पूर्वमीरितम्

यह बात पहले भगवान पितामह ने ऋषियों से कही थी।

ज्ञानं स्वयंभुवा प्रोक्तं यतिधर्माश्रयं शिवम्

स्वयंभू ने जो ज्ञान बताया है, वह यति के धर्म में आधारित और कल्याणकारी है।

प्रणिहितमनसो ये नित्यमेवाचरन्ति

जो लोग मन लगाकर उसे सदा आचरण में लाते हैं—

हिताय सर्वविप्राणां दोषाणामपनुत्तये

सभी प्राणियों के हित के लिए और दोषों को दूर करने के लिए—

दोषमाप्नोति पुरुषः प्रायश्चित्तं विशोधनम्

मनुष्य से दोष हो जाता है, और प्रायश्चित ही उसे शुद्ध करने का उपाय है।

यद् ब्रूयुर्ब्राह्मणाः शान्ता विद्वांसस्तत्समाचरेत्

शांत और विद्वान ब्राह्मण जो भी कहें, वही करना चाहिए।

स एव स्यात् परो धर्मो यमेको ऽपि व्यवस्यति

जो धर्म कोई एक भी निश्चय करता है, वही सबसे बड़ा धर्म है।

यद् ब्रूयुर्धर्मकामास्ते तज्ज्ञेयं धर्मसाधनम्

जो धर्म की इच्छा वाले लोग कहते हैं, वही धर्म का साधन समझना चाहिए।

वेदाध्ययनसंपन्नाः सप्तैते परिकीर्तिताः

जो वेद पढ़ने में निपुण हैं, ऐसे सात लोग गिने जाते हैं।

एकविंशतिसंख्याताः प्रयाश्चित्तं वदन्ति वै

इक्कीस लोग प्रायश्चित का विधान बताते हैं।

महापातकिनस्त्वेते यश्चैतैः सह संवसेत्

ये सब महापापी हैं, और जो इनके साथ रहता है—

यानशय्यासनैर्नित्यं जानन् वै पतितो भवेत्

यह जानकर भी जो हमेशा उनके साथ सवारी, बिस्तर या आसन साझा करता है, वह पतित हो जाता है।

कृत्वा सद्यः पतेज्ज्ञानात् सह भोजनमेव च

अगर कोई जानबूझकर उनके साथ भोजन करता है, तो वह तुरंत पतित हो जाता है।

संवत्सरेण पतति सहाध्ययनमेव च

उनके साथ पढ़ाई करने से एक वर्ष में पतन हो जाता है।

भैक्षमात्मविशुद्ध्यर्थं कृत्वा शवशिरोध्वजम्

आत्मा की शुद्धि के लिए, सिर की खोपड़ी ध्वज बनाकर भिक्षा मांगनी चाहिए।

विनिन्दन् स्वयमात्मानं ब्राह्मणं तं च संस्मरन्

स्वयं को दोषी मानते हुए और उस ब्राह्मण को याद करते हुए, उसे ऐसा करना चाहिए।

विधूमे शनकैर्नित्यं व्यङ्गारे भुक्तवज्जने

मनुष्य को चाहिए कि वह बिना धुएँ वाला भोजन धीरे-धीरे ऐसे खाए, जैसे अंगारों पर पका हुआ भोजन खाया जाता है।

वन्यमूलफलैर्वापि वर्तयेद् धैर्यमाक्षितः

या फिर, धैर्यपूर्वक, वन के कंद-मूल और फल खाकर भी जीवन बिताया जा सकता है।