कूर्मपुराणम्

आध्यात्मिकं च सततं वेदान्ताभिहितं च यत्

वह सदा वेदान्त में बताए गए आत्मिक साधन का अभ्यास करता है।

वेदमेवाभ्यसेन्नित्यं स याति परमां गतिम्

वह प्रतिदिन वेद का अध्ययन करे; ऐसा करने वाला परम अवस्था को प्राप्त करता है।

क्षमा दया च सतोषो व्रतान्यस्य विशेषतः

क्षमा, दया और संतोष — ये विशेष रूप से उसके व्रत होते हैं।

कुर्यादहरहः स्नात्वा भिक्षान्नेनैव तेन हि

वह प्रतिदिन स्नान करे और केवल भिक्षा में मिले अन्न से ही जीवन यापन करे।

स्वाध्यायं चान्वहं कुर्यात् सावित्रीं संध्ययोर्जपेत्

वह प्रतिदिन स्वाध्याय करे और दोनों संध्याओं में सावित्री का जप करे।

एकान्नं वर्जयेन्नित्यं कामं क्रोधं परिग्रहम्

वह सदा एक ही व्यक्ति के घर का अन्न, कामना, क्रोध और संग्रह से बचे।

कमण्डलुकरो विद्वान् त्रिदण्डी याति तत्परम्

कमण्डलु हाथ में लिए, विद्वान और त्रिदण्डी होकर वह उस परम अवस्था को प्राप्त करता है।

भैक्षेण वर्तनं प्रोक्तं फलमूलैरथापि वा

भिक्षा से जीवन यापन करना कहा गया है, या फिर फल और कन्द से भी।

भैक्षे प्रसक्तो हि यतिर्विषयेष्वपि सज्जति

यदि संन्यासी भिक्षा में आसक्त हो जाए, तो वह विषयों में भी आसक्त हो जाता है।

प्रक्षाल्य पात्रे भुञ्जीयादद्भिः प्रक्षालयेत् तु तत्

खाने से पहले अपने पात्र को धोए, और भोजन के बाद भी उसे जल से साफ करे।

भुक्त्वा तत् संत्यजेत् पात्रं यात्रामात्रमलोलुपः

भोजन करने के बाद वह पात्र को अलग रख दे, और यात्रा के लिए आवश्यक से अधिक की इच्छा न करे।

वृत्ते शरावसंपाते भिक्षां नित्यं यतिश्चरेत्

जब पात्र भर जाए, तो संन्यासी को सदा उतनी ही भिक्षा लेनी चाहिए।

भिक्षेत्युक्त्वा सकृत् तूष्णीमश्नीयाद् वाग्यतः शुचिः

'भिक्षाम्' एक बार कहकर, वह मौन रहकर, संयमित और शुद्ध होकर भोजन करे।

आदित्ये दर्शयित्वान्नं भुञ्जीत प्राङ्मुखोत्तरः

भोजन को सूर्य को दिखाकर, पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके खाना चाहिए।

आचम्य देवं ब्रह्माणं ध्यायीत परमेश्वरम्

जल आचमन करने के बाद, परमेश्वर ब्रह्मा का ध्यान करना चाहिए।

चत्वारि यतिपात्राणि मनुराह प्रजापतिः

प्रजापति मनु ने सन्यासियों के लिए चार पात्र बताए हैं।

संध्यास्वह्नि विशेषेण चिन्तयेन्नित्यमीश्वरम्

संध्या के समय और विशेष रूप से अग्नि के सामने, सदा ईश्वर का ध्यान करना चाहिए।

आत्मानं सर्वभूतानां परस्तात् तमसः स्थितम्

सब प्राणियों का आत्मा अंधकार से परे स्थित है।

प्रधानपुरुषातीतमाकाशं दहनं शिवम्

वह प्रकृति और पुरुष से भी परे है, आकाश के समान, अग्निरूप और कल्याणकारी है।

ध्यायेदनादिमद्वैतमानन्दादिगुणालयम्

जिसका आदि नहीं, जो अद्वितीय है, आनंद आदि गुणों का धाम है, उसका ध्यान करना चाहिए।

सितेतरारुणाकारं महेशं विश्वरूपिणम्

श्वेत, कृष्ण और अरुण रूप वाले, विश्वरूप महेश का ध्यान करना चाहिए।

आकाशे देवमीशानं ध्यायीताकाशमध्यगम्

आकाश में, जो आकाश के मध्य में स्थित ईशान देव हैं, उनका ध्यान करना चाहिए।

पुराणं पुरुषं शंभुं ध्यायन् मुच्येत बन्धनात्

प्राचीन पुरुष शंभु का ध्यान करने से, बंधन से मुक्ति मिलती है।

विचिन्त्य परमं व्योम सर्वभूतैककारणम्

जो परम आकाश सब प्राणियों का एकमात्र कारण है, उसका मनन करना चाहिए।

आनन्दं ब्रह्मणः सूक्ष्मं यत् पश्यन्ति मुमुक्षवः

जो मुक्ति चाहने वाले ब्रह्मा के सूक्ष्म आनंद को देखते हैं, वही है।

अनन्तं सत्यमीशानं विचिन्त्यासीत संयतः

संयमित होकर, अनंत और सत्य ईश्वर का ध्यान करते हुए बैठना चाहिए।

यो ऽनुतिष्ठेन्महेशेन सो ऽश्नुते योगमैश्वरम्

जो महेश्वर की आज्ञा का पालन करता है, वह योगयुक्त ऐश्वर्य को प्राप्त करता है।

ज्ञानं समभ्यसेद् ब्राह्मं येन मुच्येत बन्धनात्

जिस ज्ञान से बंधन से मुक्ति मिलती है, उस ब्रह्मज्ञान का अभ्यास करना चाहिए।

आनन्दमजरं ज्ञानं ध्यायीत च पुनः परम्

फिर, अविनाशी ज्ञान और परम आनंद का ध्यान करना चाहिए।