प्रकृतिं याति परं न याति जन्म
वह परम प्रकृति को प्राप्त करता है, फिर जन्म नहीं लेता।
वानप्रस्थाश्रमं गच्छेत् सदारः साग्निरेव च दृष्ट्वापत्यस्य चापत्यं जर्जरीकृतविग्रहः
जब अपने पुत्र के भी पुत्र को देख ले और शरीर वृद्ध हो जाए, तब पत्नी और अग्नि के साथ वानप्रस्थ आश्रम में जाए।
गत्वारण्यं नियमवांस्तपः कुर्यात् समाहितः
वन में जाकर, संयमित व्यक्ति को एकाग्रचित्त होकर तपस्या करनी चाहिए।
यताहारो भवेत् तेन पूजयेत् पितृदेवताः
जो भी भोजन उसे मिले, उसी से उसे पितरों और देवताओं की पूजा करनी चाहिए।
गृहादाहृत्य चाश्नीयादष्टौ ग्रासान् समाहितः
घर से लाया हुआ भोजन, उसे सावधानी से आठ ग्रास में खाना चाहिए।
स्वाध्यायं सर्वदा कुर्यान्नियच्छेद् वाचमन्यतः
उसे सदा स्वाध्याय करना चाहिए और अन्य बातों में वाणी को रोकना चाहिए।
मुन्यन्नैंर्विविधैर्मेध्यैः शाकमूलफलेन वा
उसे मुनियों का भोजन, शुद्ध अन्न, या साग, कंद और फल पर ही निर्भर रहना चाहिए।
सर्वभूतानुकम्पी स्यात् प्रतिग्रहविवर्जितः
उसे सभी प्राणियों पर दया रखनी चाहिए और दान या उपहार स्वीकार नहीं करने चाहिए।
उत्तरायणं च क्रमशो दक्षस्यायनमेव च
उसे उत्तरायण और दक्षिणायन का क्रम से पालन करना चाहिए।
पुरोडाशांश्चरूंश्चैव विधिवन्निर्वपेत् पृथक्
उसे नियमानुसार अलग-अलग हवन की रोटियाँ और चरु विधिपूर्वक अर्पित करनी चाहिए।
शेषं समुपभुञ्जीत लवणं च स्वयं कृतम्
उसे बचा हुआ भोजन और अपने हाथ से बनाया हुआ नमक ही खाना चाहिए।
भूस्तृणं शिग्रुकं चैव श्लेष्मातकफलानि च
वह भूमि, घास, सहजन और श्लेष्मातक के फल भी उपयोग कर सकता है।
न ग्रामजातान्यार्तो ऽपि पुष्पाणि च फलानि च
उसे गाँव में उगे फूल या फल, चाहे कष्ट में भी हो, नहीं लेने चाहिए।
न द्रुह्येत् सर्वभूतानि निर्द्वन्द्वो निर्भयो भवेत्
उसे किसी भी प्राणी को हानि नहीं पहुँचानी चाहिए और द्वंद्व तथा भय से मुक्त रहना चाहिए।
ब्रह्मचारी भवेन्नित्यं न पत्नीमपि संश्रयेत्
उसे सदा ब्रह्मचारी रहना चाहिए और पत्नी के पास भी नहीं जाना चाहिए।
तद् व्रतं तस्य लुप्येत प्रायश्चित्तीयते द्विजः
यदि वह यह व्रत तोड़ता है, तो उसका नियम नष्ट हो जाता है और द्विज को प्रायश्चित्त करना पड़ता है।
न हि वेदे ऽधिकारो ऽस्य तद्वंशेप्येवमेव हि
उसका वेदाध्ययन में अधिकार नहीं रहता, और उसके वंशजों का भी नहीं।
शरण्यः सर्वभूतानां संविभागपरः सदा
उसे सभी प्राणियों के लिए शरणदाता और सदा बाँटने में तत्पर रहना चाहिए।
एकाग्निरनिकेतः स्यात् प्रोक्षितां भूमिमाश्रयेत्
उसे एक ही अग्नि रखना चाहिए, किसी एक स्थान पर न रहना चाहिए, और शुद्ध भूमि पर ही वास करना चाहिए।
शिलायां शर्करायां वा शयीत सुसमाहितः
उसे पत्थर या कंकड़ पर ही एकाग्रचित्त होकर सोना चाहिए।
षण्मासनिचयो वा स्यात् समानिचय एव वा
छह महीने तक या एक वर्ष तक संग्रह किया जा सकता है।
जीर्णानि चैव वासांसि शाकमूलफलानि च
पुराने कपड़े, पत्ते, कंद और फल भी स्वीकार्य हैं।
अश्मकुट्टो भवेद् वापि कालपक्वभुगेव वा
वह पत्थर पर पीसकर खा सकता है, या केवल अपने आप पके हुए फल खा सकता है।
चतुर्थकालिको वा स्यात् स्याद्वाप्यष्टमकालिकः
वह चौथे पहर में एक बार भोजन करे, या आठवें पहर में भी एक बार भोजन कर सकता है।
पक्षे पक्षे समश्नीयाद् यवागूं क्वथितां सकृत्
हर पखवाड़े में वह एक बार जौ की उबली हुई खिचड़ी खाए।
स्वाभाविकैः स्वयं शीर्णैर्वैखानसमते स्थितः
जो कुछ अपने आप गिर जाए, उसी से वैखानस विधि का पालन करते हुए रहे।
स्थानासनाभ्यां विहरेन्न क्वचिद् धैर्यमुत्सृजेत्
वह खड़ा या बैठा घूमे, पर कभी भी धैर्य न छोड़े।
आर्द्रवासास्तु हेमन्ते क्रमशो वर्धयंस्तपः
शीत ऋतु में वह गीले वस्त्र पहने और धीरे-धीरे तप बढ़ाए।
एकपादेन तिष्ठेत मरीचीन् वा पिबेत् तदा
वह एक पैर पर खड़ा रहे, या केवल सूर्य की किरणों पर निर्वाह करे।
शीर्णपर्णाशनो वा स्यात् कृच्छ्रैर् वा वर्तयेत् सदा
वह गिरे हुए पत्ते खा सकता है, या सदा कठिन तपस्या में लगा रहे।