कूर्मपुराणम्

प्रदद्याद् ब्राह्मणेभ्यस्तु मुदा युक्तः सदा भवेत्

सदैव प्रसन्न मन से और उचित भावना के साथ ब्राह्मणों को दान देना चाहिए।

ददानो रोगरहितः सुखी दीर्घायुरेव च

दान करने वाला रोग रहित, सुखी और दीर्घायु होता है।

तीव्रितापं च तरति छत्रोपानत्प्रदो नरः

जो छाता या जूते दान करता है, वह घोर दुःख से पार हो जाता है।

तत्तद् गुणवते देयं तदेवाक्ष्यमिच्छता

जिस वस्तु में जो गुण है, उसे उसी योग्य व्यक्ति को देना चाहिए, जिससे अक्षय पुण्य की प्राप्ति हो।

संक्रान्त्यादिषु कालेषु दत्तं भवति चाक्षयम्

संक्रांति आदि विशेष समयों में दिया गया दान अक्षय होता है।

दत्त्वा चाक्षयमाप्नोति नदीषु च वनेषु च

नदी किनारे और वन में दान देने से भी अक्षय पुण्य प्राप्त होता है।

तस्माद् विप्राय दातव्यं श्रोत्रियाय द्विजातिभिः

इसलिए द्विज को चाहिए कि वह श्रोत्रिय ब्राह्मण को दान दे।

मुमुक्षुणा च दातव्यं ब्राह्मणेभ्यस्तथान्वहम्

जो मोक्ष चाहता है, उसे प्रतिदिन ब्राह्मणों को दान देना चाहिए।

निवारयति पापात्मा तिर्यग्योनिं व्रजेत् तु सः

जो दान देने से रोकता है, वह पापी पशुयोनि में जन्म लेता है।

सर्वस्वमपहृत्यैनं राजा राष्ट्रात् प्रवासयेत्

राजा को चाहिए कि उसका सारा धन छीनकर उसे राज्य से बाहर निकाल दे।

म्रियमाणेषु विप्रेषु ब्राह्मणः स तु गर्हितः

यदि ब्राह्मण मर रहे हों, तो ऐसा ब्राह्मण निंदनीय है।

अङ्कयित्वा स्वकाद् राष्ट्रात् तं राजा विप्रवासयेत्

राजा उसे चिन्हित करके अपने राज्य से बाहर कर दे।

स पूर्वाभ्यधिकः पापी नरके पच्यते नरः

ऐसा मनुष्य पहले से भी अधिक पापी होकर नरक में कष्ट भोगता है।

सत्यसंयमसंयुक्तास्तेभ्यो दद्याद् द्विजोत्तमाः

जो सत्य और संयम से युक्त हों, उन्हीं को श्रेष्ठ द्विजों का दान देना चाहिए।

न तु मूर्खमवृत्तस्थं दशरात्रमुपोषितम्

परंतु जो मूर्ख और दुष्ट आचरण वाला हो, चाहे वह दस रातें उपवास ही क्यों न करे, उसे दान नहीं देना चाहिए।

स तेन कर्मणा पापी दहत्यासप्तमं कुलम्

ऐसा पापी उस कर्म से अपने सात पीढ़ी तक के कुल को जलाता है।

तस्मै यत्नेन दातव्यं अतिक्रम्यापि सन्निधिम्

ऐसे योग्य व्यक्ति को पूरी कोशिश से दान देना चाहिए, भले ही अन्य लोग उपस्थित हों।

तावुभौ गच्छतः स्वर्गं नरकं तु विपर्यये

दोनों स्वर्ग को प्राप्त होते हैं; विपरीत स्थिति में नरक को जाते हैं।

पाषण्डेषु च सर्वेषु नावेदविदि धर्मवित्

सभी पाखंडी लोगों में कोई भी वेद या धर्म को नहीं जानता।

अविद्वान् प्रतिगृह्णानो भस्मी भवति काष्ठवत्

जो अज्ञानी दान स्वीकार करता है, वह लकड़ी की तरह भस्म हो जाता है।

अपि वा जातिमात्रेभ्यो न तु शूद्रात् कथञ्चन

सिर्फ जाति के आधार पर भी दान लिया जा सकता है, पर किसी भी हालत में शूद्र से नहीं।

धनलोभे प्रसक्तस्तु ब्राह्मण्यादेव हीयते

जो धन के लोभ में फँस जाता है, वह ब्राह्मणता से गिर जाता है।

न तां गतिमवाप्नोति सङ्कोचाद् यामवाप्नुयात्

संयम से जो गति मिलती है, वह उसे नहीं मिलती जो लोभ करता है।

स्थित्यर्थादधिकं गृह्णन् ब्राह्मणो यात्यधोगतिम्

जो ब्राह्मण अपनी आवश्यकता से अधिक लेता है, वह अधोगति को प्राप्त होता है।

उद्वेजयति भूतानि यथा चौरस्तथैव सः

वह प्राणी मात्र को उसी तरह कष्ट देता है जैसे चोर देता है।

सर्वतः प्रतिगृह्णीयान्न तु तृप्येत् स्वयं ततः

वह सब ओर से दान ले सकता है, पर स्वयं उसमें तृप्त न हो।

वर्तमानः संयातात्मा याति तत् परमं पदम्

ऐसे संयमित जीवन जीने वाला परम पद को प्राप्त करता है।

एकाकी विचरेन्नित्यमुदासीनः समाहितः

वह सदा अकेला, उदासीन और एकाग्रचित्त होकर विचरण करे।

ज्ञात्वानुतिष्ठेन्नियतं तथानुष्ठापयेद् द्विजान्

ज्ञान प्राप्त कर वह स्वयं नियमपूर्वक आचरण करे और दूसरों द्विजों को भी वैसा ही कराए।