कूर्मपुराणम्

तस्मादर्थं समासाद्य दद्याद् वै जुहुयाद् यजेत्

इसलिए धन प्राप्त कर दान देना, हवन करना और यज्ञ करना चाहिए।

ब्रह्मणाभिहितं पूर्वमृषीणां ब्रह्मवादिनाम्

यह पहले ब्रह्मा ने ब्रह्म को जानने वाले ऋषियों से कहा था।

दानमित्यभिनिर्दिष्टं भुक्तिमुक्तिफलप्रदम्

इसे 'दान' कहा गया है, जो भोग और मुक्ति दोनों फल देता है।

तद् वै वित्तमहं मन्ये शेषं कस्यापि रक्षति

मैं उसी को सबसे बड़ा धन मानता हूँ; बाकी तो किसी न किसी की रक्षा करता है।

चतुर्थं विमलं प्रोक्तं सर्वदानोत्तमोत्तमम्

चौथा, जो निर्मल कहा गया है, वह सभी दानों में सबसे श्रेष्ठ माना गया है।

अनुद्दिश्य फलं तस्माद् ब्राह्मणाय तु नित्यकम्

इसलिए, फल की इच्छा किए बिना ब्राह्मण को सदा दान देना चाहिए।

नैमित्तिकं तदुद्दिष्टं दानं सद्भिरनुष्ठितम्

जो दान किसी विशेष कारण से दिया जाता है, वह सज्जनों द्वारा किया जाता है।

दानं तत् काम्यमाख्यातमृषिभिर्धर्मचिन्तकैः

जो दान किसी इच्छा से किया जाता है, उसे धर्म का विचार करने वाले ऋषियों ने बताया है।

चेतसा धर्मयुक्तेन दानं तद् विमलं शिवम्

जो दान धर्मयुक्त मन से दिया जाता है, वह निर्मल और कल्याणकारी होता है।

उत्पत्स्यते हि तत्पात्रं यत् तारयति सर्वतः

निश्चय ही वह योग्य पात्र उत्पन्न होगा जो सब प्रकार के दुःखों से उबार लेता है।

अन्यथा दीयते यद्धि न तद् दानं फलप्रदम्

यदि दान किसी और प्रकार से दिया जाए तो वह फलदायक नहीं होता।

वृत्तस्थाय दरिद्राय प्रदेयं भक्तिपूर्वकम्

दान सच्चे मन से उस निर्धन और सदाचारी को देना चाहिए।

स याति परमं स्थानं यत्र गत्वा न शोचति

वह परम स्थान को प्राप्त करता है जहाँ पहुँचकर फिर कभी शोक नहीं होता।

ददाति वेदविदुषे यः स भूयो न जायते

जो वेदज्ञ को दान देता है, वह फिर जन्म नहीं लेता।

ब्राह्मणाय दरिद्राय सर्वपापैः प्रमुच्यते

निर्धन ब्राह्मण को दान देने से मनुष्य सब पापों से मुक्त हो जाता है।

अन्नदानं तेन तुल्यं विद्यादानं ततो ऽधिकम्

अन्नदान सबके बराबर है, पर विद्या का दान उससे भी श्रेष्ठ है।

ददाति विद्यां विधिना ब्रह्मलोके महीयते

जो नियमपूर्वक विद्या का दान करता है, वह ब्रह्मलोक में आदर पाता है।

सर्वपापविनिर्मुक्तो ब्रह्मणः स्थानमाप्नुयात्

सब पापों से मुक्त होकर वह ब्रह्म का स्थान प्राप्त करता है।

आममेवास्य दातव्यं दत्त्वाप्नोति परां गतिम्

उसी को दान देना चाहिए; दान देकर वह परम गति को प्राप्त करता है।

उपोष्य विधिना शान्तः शुचिः प्रयतमानसः

नियम से उपवास करके, शांत, शुद्ध और एकाग्र मन वाला होकर,

गन्धादिभिः समभ्यर्च्य वाचयेद् वा स्व्यं वदेत्

गंध आदि से पूजन करके, वह स्वयं पढ़े या किसी से पढ़वाए।

यावज्जीवकृतं पापं तत्क्षणादेव नश्यति

जितने भी पाप जीवन भर किए गए हों, वे सब उसी क्षण नष्ट हो जाते हैं।

ददाति यस्तु विप्राय सर्वं तरति दुष्कृतम्

जो ब्राह्मण को दान देता है, वह सब पापों से पार हो जाता है।

निर्दिश्य धर्मराजाय विप्रेभ्यो मुच्यते भयात्

धर्मराज को बताकर, वह ब्राह्मणों के द्वारा भय से मुक्त हो जाता है।

तर्पयेदुदपात्रैस्तु ब्रह्महत्यां व्यपोहति

जल से भरे पात्रों से तृप्त करके, वह ब्रह्महत्या का पाप दूर करता है।

शुक्लाम्वरधरः कृष्णैस्तिलैर्हुत्वा हुताशनम्

श्वेत वस्त्र पहनकर, काले तिलों से अग्नि में आहुति देकर,

जन्मप्रभृति यत्पापं सर्वं तरति वै द्विजः

द्विज जन्म से अब तक किए गए सब पापों से पार हो जाता है।

यत्किचिद् देवदेवेशं दद्याच्चोद्दिश्य शङ्करम्

जो भी कोई देवताओं के स्वामी शंकर को समर्पित करके कुछ अर्पित करता है,

सप्तजन्मकृतं पापं तत्क्षणादेव नश्यति

उसके सात जन्मों के पाप उसी क्षण नष्ट हो जाते हैं।