कूर्मपुराणम्

राजा चैवाभिषिक्तश्च प्राणसत्रिण एव च

राजा, अभिषिक्त व्यक्ति और प्राणसत्र यज्ञ करने वाला भी—

सद्यः शौचं समाख्यातं दुर्भिक्षे चाप्युपद्रवे

अकाल या आपत्ति के समय तुरंत शुद्धि मानी जाती है।

सद्यः शौचं समाख्यातं सर्पादिमरणे तथा

साँप आदि के कारण मृत्यु होने पर भी तुरंत शुद्धि मानी जाती है।

ब्राह्मणार्थे च संन्यस्ते सद्यः शौचं विधीयते

ब्राह्मण के लिए संन्यास लेने पर भी तुरंत शुद्धि का विधान है।

नाशौचं कीर्त्यते सद्भिः पतिते च तथा मृते

गिरने या मरने पर सज्जनों द्वारा कोई अशौच नहीं माना जाता।

न चाश्रुपातपिण्डौ वा कार्यं श्राद्धादि कङ्क्वचित्

जिसने आँसू बहाकर या पिण्ड के लिए मृत्यु पाई हो, उसके लिए श्राद्ध आदि कोई भी कर्म नहीं करना चाहिए।

विहितं तस्य नाशौचं नाग्निर्नाप्युदकादिकम्

ऐसे व्यक्ति के लिए न अशौच का विधान है, न अग्नि, न जल, न ही कोई और ऐसा कृत्य।

तस्याशौचं विधातव्यं कार्यं चैवोदकादिकम्

उस स्त्री के लिए अशौच के नियमों का पालन करना चाहिए और जल आदि का विधिपूर्वक दान करना चाहिए।

हिरण्यधान्यगोवासस्तिलान्नगुडसर्पिषाम्

सोना, अनाज, गाय, वस्त्र, तिल, पका हुआ चावल, गुड़ और घी—

आशौचिनां गृहाद् ग्राह्यं शुष्कान्नं चैव नित्यशः

अशौच वाले के घर से सदा सूखा अन्न लेना चाहिए।

अनाहिताग्निर्गृह्येण लौकिकेनेतरो जनः

जिसने अग्नि स्थापित नहीं की है, वह गृहस्थ या सामान्य अग्नि का ही उपयोग करे, अन्य लोग भी ऐसा ही करें।

दाहः कार्यो यथान्यायं सपिण्डैः श्रद्धयान्वितैः

दाह संस्कार उचित विधि से, श्रद्धा सहित सगे संबंधियों द्वारा करना चाहिए।

दशाहं बान्धवैः सार्धं सर्वे चैवार्द्रवाससः

दस दिन तक सभी को अपने संबंधियों के साथ भीगे हुए वस्त्र पहनने चाहिए।

प्रेताय च गृहद्वारि चतुर्थे भोजयेद् द्विजान्

चौथे दिन घर के द्वार पर मृत व्यक्ति के लिए ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए।

पूर्वं तु भोजयेद् विप्रानयुग्मान् श्रद्धया शुचीन्

पहले श्रद्धा से शुद्ध ब्राह्मण दंपतियों को भोजन कराना चाहिए।

अयुग्मान् भोजयेद् विप्रान् नवश्राद्धं तु तद्विदुः

फिर अविवाहित ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए; इसे 'नवश्राद्ध' कहा गया है।

एकं पवित्रमेकोर्ऽघः पिण्डपात्रं तथैव च

एक पवित्र करने वाली वस्तु, एक अर्घ्य का पात्र और एक पिंड का पात्र रखना चाहिए।

सपिण्डीकरणं प्रोक्तं पूर्णे संवत्सरे पुनः

संपूर्ण वर्ष पूरा होने पर फिर से सपरिवार मिलन का श्राद्ध करना बताया गया है।

प्रेतार्थं पितृपात्रेषु पात्रमासेचयेत् ततः

मृत व्यक्ति के लिए पितरों के पात्रों में अर्पण करना चाहिए।

सपिण्डीकरणं श्राद्धं देवपूर्वं विधीयते

देवताओं को अर्पण के बाद सपरिवार मिलन का श्राद्ध करना नियत है।

यस्तु कुर्यात् पृथक् पिण्डं पितृहा सो ऽभिजायते

जो कोई अलग पिंड अर्पित करता है, वह पितृहंता कहलाता है।

दद्याच्चान्नं सोदकुम्भं प्रत्यहं प्रेतधर्मतः

मृत व्यक्ति के लिए प्रतिदिन जल के घड़े के साथ अन्न का दान करना चाहिए।

प्रतिसंवत्सरं कार्यं विधिरेष सनातनः

यह सनातन नियम है, जिसे हर वर्ष करना चाहिए।

पत्नी कुर्यात् सुताभावे पत्न्य भावे सहोदहः

यदि पुत्र न हो तो पत्नी को यह करना चाहिए; पत्नी भी न हो तो भाई को करना चाहिए।

कृत्वा दानादिकं सर्वं श्रद्धायुक्तः समाहितः

सभी दान आदि कार्य श्रद्धा और एकाग्रता के साथ करने चाहिए।

स्त्रीणां तु भर्तृशुश्रूषा धर्मो नान्य इहेष्यते

स्त्रियों के लिए पति की सेवा ही इस संसार में एकमात्र धर्म माना गया है।

प्राप्नोति तत् परं स्थानं यदुक्तं वेदवादिभिः

इसी से वह वह परम स्थान प्राप्त करती है, जिसका वेद के आचार्यगण वर्णन करते हैं।

दर्शेन चैव पक्षान्ते पौर्णमासेन चैव हि

हर पक्ष के अंत में और पूर्णिमा के दिन, दर्शन करना चाहिए।

पशुना त्वयनस्यान्ते समान्ते सौमिकैर्मखैः

वर्ष के अंत में पशु से, और ऋतु के अंत में कोमल यज्ञों से पूजा करनी चाहिए।