कूर्मपुराणम्

यदा चास्य प्रजाः सृष्टा न व्यवर्धन्त धीमतः

और जब उस बुद्धिमान ने जो प्रजा रची थी, वे बढ़ी नहीं,

ततः स विदधे बुद्धिमर्थनिश्चयगामिनीम्

तब उन्होंने ऐसा विवेक उत्पन्न किया जो उद्देश्य की प्राप्ति की ओर ले जाता है।

रजः सत्त्वं च संवृत्य वर्तमानां स्वधर्मतः

रज और सत्त्व को अपने स्वभाव में रखते हुए, वे वैसे ही स्थित रहे।

तत् तमः प्रतिनुन्नं वै मिथुनं समजायत

फिर जब तमस दब गया, तब एक जोड़ा उत्पन्न हुआ।

स्वां तनुं स ततो ब्रह्मा तामपोहत भास्वराम्

तब ब्रह्मा ने अपनी ही तेजस्वी काया को अलग कर दिया।

अर्धेन नारी पुरुषो विराजमसृजत् प्रभुः

आधे भाग से प्रभु ने एक स्त्री और एक पुरुष विराज की रचना की।

सा दिवं पृथिवीं चैव महम्ना व्याप्य संस्थिता

वह स्त्री अपने महान स्वरूप से आकाश और पृथ्वी में व्याप्त होकर स्थित हुई।

यो ऽभवत् पुरुषात् पुत्रो विराडव्यक्तजन्मनः

जो पुरुष से उत्पन्न हुए पुत्र हैं, वे विराज हैं, जो अव्यक्त से जन्मे।

सा देवी शतरूपाख्या तपः कृत्वा सुदुश्चरम्

वह देवी, जो शतरूपा के नाम से प्रसिद्ध है, उसने कठिन तप किया।

तस्माच्च शतरूपा सा पुत्रद्वयमसूयत

उनसे शतरूपा ने दो पुत्रों को जन्म दिया।

तयोः प्रसूतिं दक्षाय मनुः कन्यां ददौ पुनः

उनमें से मनु ने अपनी बेटी प्रसूति का विवाह दक्ष से किया।

यज्ञश्च दक्षिणा चैव याभ्यां संवर्धितं जगत्

यज्ञ और दक्षिणा के द्वारा यह सारा संसार पाला गया।

यामा इति समाक्यता देवाः स्वायंभुवे ऽन्तरे

देवताओं ने स्वायंभुव मन्वंतर में इन्हें यामा कहा।

ससर्ज कन्या नामानि तासां सम्यम् निबोधत

उन्होंने कई कन्याओं को उत्पन्न किया, अब ध्यान से उनके नाम सुनो।

बुद्धिर्लज्जावपुः शान्तिः सिद्धिः कीर्तिस्त्रयोदशी

बुद्धि, लज्जा, वपु, शांति, सिद्धि, कीर्ति और त्रयोदशी—

ताभ्यः शिष्टा यवीयस्य एकादश सुलोचनाः

इन सबसे छोटी, सुंदर नेत्रों वाली ग्यारह कन्याएँ और उत्पन्न हुईं।

संततिश्चानसूया च ऊर्जा स्वाहा स्वधा तथा

संति, अनसूया, ऊर्जा, स्वाहा और स्वधा भी थीं।

पुलस्त्यः पुलहश्चैव क्रतुः परमधर्मवित्

पुलस्त्य, पुलह और धर्म के परम ज्ञाता क्रतु थे।

ख्यात्याद्या जगृहुः कन्या मुनयो मुनिसत्तमाः

श्रेष्ठ मुनियों ने ख्याति आदि कन्याओं को पत्नी रूप में स्वीकार किया।

धृत्यास्तु नियमः पुत्रस्तुष्ट्याः संतोष उच्यते

धृति से नियम नामक पुत्र और तुष्टि से संतोष उत्पन्न हुए।

क्रियायाश्चाभवत् पुत्रो दण्डः समय एव च

क्रिया से दंड और समय नाम के पुत्र हुए।

लज्जाया विनयः पुत्रो वपुषो व्यवसायकः

लज्जा से विनय और वपु से व्यवसायक पुत्र हुए।

यशः कीर्तिसुतस्तद्वदित्येते धर्मसूनवः

कीर्ति के पुत्र यश भी ऐसे ही धर्म के पुत्र माने गए हैं।

इत्येष वै सुखोदर्कः सर्गो धर्मस्य कीर्तितः

इसी प्रकार सुख देने वाला धर्म का यह सृष्टि-वर्णन कहा गया है।

निकृत्यनृतयोर्जज्ञे भयं नरक एव च

निकृति और अनृत से भय और नरक उत्पन्न हुए।

भयाज्जज्ञे ऽथ वै माया मृत्युं भूतापहारिणम्

भय से माया और प्राणियों का हरण करने वाला मृत्यु उत्पन्न हुआ।

मृत्योर्व्याधिजराशोकतृष्णाक्रोधाश्च जज्ञिरे

मृत्यु से व्याधि, बुढ़ापा, शोक, तृष्णा और क्रोध उत्पन्न हुए।

नैषां भार्यास्ति पुत्रो वा सर्वे ते ह्यूर्ध्वरेतसः

उनके न तो कोई पत्नी है और न ही कोई पुत्र; वे सभी ब्रह्मचारी हैं।

संक्षेपेण मया प्रोक्ता विसृष्टिर्मुनिपुङ्गवा

हे श्रेष्ठ मुनियों, मैंने संक्षेप में सृष्टि का वर्णन किया।