कूर्मपुराणम्

पश्चात् स्वयं च पत्नीभिः शेषमन्नं समाचरेत्

फिर वह स्वयं अपनी पत्नियों के साथ शेष अन्न ग्रहण करे।

ब्रह्मचारी भवेतां तु दम्पती रजनीं तु ताम्

पति-पत्नी दोनों को उस रात ब्रह्मचर्य का पालन करना चाहिए।

महारौरवमासाद्य कीटयोनिं व्रजेत् पुनः

महान रौरव नरक में जाकर, वह फिर कीट योनि को प्राप्त करता है।

स्वाध्यायं च तथाध्वानं कर्ता भोक्ता च वर्जयेत्

उसे स्वाध्याय, यात्रा, और न तो कर्ता बनना चाहिए, न ही भोग करने वाला।

महापातिकिभिस्तुल्या यान्ति ते नरकान् बहून्

वे लोग, जो महापापियों के समान हैं, अनेक नरकों में जाते हैं।

आमेन वर्तयेन्नित्यमुदासीनो ऽथ तत्त्ववित्

जो तत्व को जानता है, उसे सदा उदासीनता के साथ आचरण करना चाहिए।

तेनाग्नौ करणं कुर्यात् पिण्डांस्तेनैव निर्वपेत्

उसी से अग्नि में आहुति देनी चाहिए और उसी से पिंड अर्पित करने चाहिए।

व्यपेतकल्पषो नित्यं योगिनां वर्तते पदम्

योगियों के लिए वह अवस्था, जो सभी दोषों से रहित है, सदा बनी रहती है।

आराधितो भवेदीशस्तेन सम्यक् सनातनः

उसी से सनातन प्रभु की ठीक प्रकार से पूजा होती है।

तिलोदकैस्तर्पयेद् वा पितॄन् स्नात्वा समाहितः

या फिर, एकाग्रचित्त होकर स्नान करके, तिल और जल से पितरों का तर्पण करना चाहिए।

येषां वापि पिता दद्यात् तेषां चैके प्रचक्षते

या कुछ लोग कहते हैं कि उनके पिताजी ही उनके लिए यह अर्पण करें।

यो यस्य म्रियते तस्मै देयं नान्यस्य तेन तु

जिसका संबंधी मरा है, उसी को देना चाहिए, किसी और को नहीं।

न जीवन्तमतिक्रम्य ददाति श्रूयते श्रुतिः

शास्त्रों में सुना गया है कि जीवित व्यक्ति को छोड़कर किसी और को नहीं देना चाहिए।

ऋक्यादर्धं समादद्यान्नियोगोत्पादितो यदि

अगर कोई नियोग से उत्पन्न हुआ है, तो उसे वेद के हिस्से का आधा भाग लेना चाहिए।

प्रदद्याद् बीजिने पिण्डं क्षेत्रिणे तु ततो ऽन्यथा

जिसने संतान उत्पन्न की है, उसे पिंड देना चाहिए; अन्यथा खेत के स्वामी को देना चाहिए।

कीर्तयेदथ चैकस्मिन् बीजिनं क्षेत्रिणं ततः

फिर, एक बार संतान उत्पन्न करने वाले का और फिर खेत के स्वामी का नाम लेना चाहिए।

अशौचे स्वे परिक्षीणे काम्यं वै कामतः पुनः

अगर कोई अशुद्ध हो, या दुर्बल हो, या इच्छा से चाहे, तो वह फिर से यह कर्म कर सकता है।

देववत्सर्वमेव स्याद् यवैः कार्या तिलक्रिया

सब कुछ देवताओं के लिए जैसे किया जाता है, वैसे ही करना चाहिए; तिल की क्रिया जौ के साथ करनी चाहिए।

नान्दीमुखास्तु पितरः प्रीयन्तामिति वाचयेत्

उसे यह कहना चाहिए— 'कल्याणकारी मुख वाले पितर प्रसन्न हों।'

ततो मातामहानां तु वृद्धौ श्राद्धत्रयं स्मृतम्

फिर, नाना के पक्ष में वृद्धि होने पर तीन श्राद्ध करने का विधान है।

प्राङ्मुखो निर्वपेत् पिण्डानुपवीती समाहितः

पूर्व दिशा की ओर मुख करके, उपवीती होकर और एकाग्रचित्त से पिंड अर्पित करना चाहिए।

स्थण्डिलेषु विचित्रेषु प्रतिमासु द्विजातिषु

विविध वेदियों पर, प्रतिमाओं पर या द्विजों के बीच।

पूजयित्वा मातृगणं कूर्याच्छ्राद्धत्रयं बुधः

माताओं के समूह की पूजा करके, बुद्धिमान को तीन श्राद्ध करने चाहिए।

तस्य क्रोधसमाविष्टा हिंसामिच्छन्ति मातरः

अगर वह क्रोध में आ जाए, तो माताएँ उसे हानि पहुँचाने की इच्छा करती हैं।

मृतेषु वाथ जातेषु ब्राह्मणानां द्विजोत्तमाः

मृतकों या नवजातों में, हे श्रेष्ठ द्विजों, ब्राह्मणों के बीच—

नकुर्याद् विहितं किञ्चित् स्वाध्यायं मनसापिच

किसी को भी निर्धारित कर्म या वेद का मानसिक पाठ नहीं करना चाहिए।

शुष्कान्नेन फलैर्वापि वैतानं जुहुयात् तथा

सूखे अन्न या फलों से भी वैतानिक यज्ञ वैसे ही करना चाहिए।

चतुर्थे पञ्चमे वाह्नि संस्पर्शः कथितो बुधैः

चौथे या पाँचवें दिन अग्नि का स्पर्श करना विद्वानों ने उचित बताया है।

सूतकं सूतिकां चैव वर्जयित्वा नृणां पुनः

जन्म और प्रसव की अशुद्धि को छोड़कर अन्य सभी अशुद्धियाँ फिर से समाप्त मानी जाती हैं।