बहूनां पश्यतां सो ऽज्ञः पङ्क्त्या हरति किल्बिषम्
अज्ञान व्यक्ति जब बहुत लोग देख रहे हों, तब पंक्ति में बैठकर भोजन करता है और पाप का भागी बनता है।
न मांसं प्रतिषेधेत न चान्यस्यान्नमीक्षयेत्
उसे मांस खाने से मना नहीं करना चाहिए और न ही किसी दूसरे के भोजन को देखना चाहिए।
स प्रेत्य पशुतां याति संभवानेकविंशतिम्
ऐसा करने वाला मरने के बाद इक्कीस बार पशु योनि को प्राप्त करता है।
इतिहासपुराणानि श्राद्धकल्पांश्च शोभनान्
इतिहास, पुराण और श्राद्ध के शुभ विधानों को,
पृष्ट्वा तृप्ताः स्थ इत्येवं तृप्तानाचामयेत् ततः
‘क्या आप तृप्त हैं?’ ऐसा पूछकर, तृप्त जनों को अन्न अर्पित करना चाहिए।
स्वधास्त्विति च तं ब्रूयुर्ब्राह्मणास्तदनन्तरम्
इसके तुरंत बाद ब्राह्मणों को कहना चाहिए, ‘स्वधा आपको प्राप्त हो।’
यथा ब्रूयुस्तथा कुर्यादनुज्ञातस्तु वै द्विजैः
ब्राह्मण जैसे कहें, वैसे ही करना चाहिए और उनकी आज्ञा लेकर ही आगे बढ़ना चाहिए।
संपन्नमित्यभ्युदये दैवे रोचत इत्यपि
‘कार्य संपन्न हुआ’ या ‘ईश्वर की कृपा बनी रहे’— ऐसा कहना चाहिए।
दक्षिणां दिशमाकाङ् क्षन्याचेतेमान् वरान् पितॄन्
दक्षिण दिशा की ओर मुख करके, इन श्रेष्ठ पितरों की कामना करनी चाहिए।
श्रद्धा च नो मा व्यगमद् बहुदेयं च नोस्त्त्विति
‘हमारी श्रद्धा कभी कम न हो, हमारे दान सदैव अधिक हों’— ऐसा कहना चाहिए।
मध्यमं तु ततः पिण्डमद्यात् पत्नी सुतार्थिनी
इसके बाद, पुत्र की इच्छा रखने वाली पत्नी को मध्य का पिंड खाना चाहिए।
पश्चात् स्वयं च पत्नीभिः शेषमन्नं समाचरेत्
फिर वह स्वयं अपनी पत्नियों के साथ शेष अन्न ग्रहण करे।
ब्रह्मचारी भवेतां तु दम्पती रजनीं तु ताम्
पति-पत्नी दोनों को उस रात ब्रह्मचर्य का पालन करना चाहिए।
महारौरवमासाद्य कीटयोनिं व्रजेत् पुनः
महान रौरव नरक में जाकर, वह फिर कीट योनि को प्राप्त करता है।
स्वाध्यायं च तथाध्वानं कर्ता भोक्ता च वर्जयेत्
उसे स्वाध्याय, यात्रा, और न तो कर्ता बनना चाहिए, न ही भोग करने वाला।
महापातिकिभिस्तुल्या यान्ति ते नरकान् बहून्
वे लोग, जो महापापियों के समान हैं, अनेक नरकों में जाते हैं।
आमेन वर्तयेन्नित्यमुदासीनो ऽथ तत्त्ववित्
जो तत्व को जानता है, उसे सदा उदासीनता के साथ आचरण करना चाहिए।
तेनाग्नौ करणं कुर्यात् पिण्डांस्तेनैव निर्वपेत्
उसी से अग्नि में आहुति देनी चाहिए और उसी से पिंड अर्पित करने चाहिए।
व्यपेतकल्पषो नित्यं योगिनां वर्तते पदम्
योगियों के लिए वह अवस्था, जो सभी दोषों से रहित है, सदा बनी रहती है।
आराधितो भवेदीशस्तेन सम्यक् सनातनः
उसी से सनातन प्रभु की ठीक प्रकार से पूजा होती है।
तिलोदकैस्तर्पयेद् वा पितॄन् स्नात्वा समाहितः
या फिर, एकाग्रचित्त होकर स्नान करके, तिल और जल से पितरों का तर्पण करना चाहिए।
येषां वापि पिता दद्यात् तेषां चैके प्रचक्षते
या कुछ लोग कहते हैं कि उनके पिताजी ही उनके लिए यह अर्पण करें।
यो यस्य म्रियते तस्मै देयं नान्यस्य तेन तु
जिसका संबंधी मरा है, उसी को देना चाहिए, किसी और को नहीं।
न जीवन्तमतिक्रम्य ददाति श्रूयते श्रुतिः
शास्त्रों में सुना गया है कि जीवित व्यक्ति को छोड़कर किसी और को नहीं देना चाहिए।
ऋक्यादर्धं समादद्यान्नियोगोत्पादितो यदि
अगर कोई नियोग से उत्पन्न हुआ है, तो उसे वेद के हिस्से का आधा भाग लेना चाहिए।
प्रदद्याद् बीजिने पिण्डं क्षेत्रिणे तु ततो ऽन्यथा
जिसने संतान उत्पन्न की है, उसे पिंड देना चाहिए; अन्यथा खेत के स्वामी को देना चाहिए।
कीर्तयेदथ चैकस्मिन् बीजिनं क्षेत्रिणं ततः
फिर, एक बार संतान उत्पन्न करने वाले का और फिर खेत के स्वामी का नाम लेना चाहिए।
अशौचे स्वे परिक्षीणे काम्यं वै कामतः पुनः
अगर कोई अशुद्ध हो, या दुर्बल हो, या इच्छा से चाहे, तो वह फिर से यह कर्म कर सकता है।
देववत्सर्वमेव स्याद् यवैः कार्या तिलक्रिया
सब कुछ देवताओं के लिए जैसे किया जाता है, वैसे ही करना चाहिए; तिल की क्रिया जौ के साथ करनी चाहिए।
नान्दीमुखास्तु पितरः प्रीयन्तामिति वाचयेत्
उसे यह कहना चाहिए— 'कल्याणकारी मुख वाले पितर प्रसन्न हों।'