कूर्मपुराणम्

पञ्चैतान् विस्तरो हन्ति तस्मान्नेहेत विस्तरम्

ये पाँच वस्तुएँ अधिकता लाती हैं, इसलिए अधिक व्यवस्था नहीं करनी चाहिए।

श्रुतशीलादिसंपन्नमलक्षणविवर्जितम्

उसे विद्या, सदाचार आदि से युक्त और अशुभ चिह्नों से रहित होना चाहिए।

देवतायतने चास्मै निवेद्यान्यत्प्रवर्तयेत्

देवता के मंदिर में पहले उसे भोग अर्पित कर, फिर अन्य कार्य आरंभ करना चाहिए।

तस्मादेकमपि श्रेष्ठं विद्वांसं भोजयेद् द्विजम्

इसलिए, यदि एक भी विद्वान ब्राह्मण हो तो उसे भोजन अवश्य कराना चाहिए।

उपविष्टेषु यः श्राद्धे कामं तमपि भोजयेत्

श्राद्ध में जो भी बैठा है और जिसे भोजन की इच्छा हो, उसे भी भोजन देना चाहिए।

तस्मात् प्रयत्नाच्छ्राद्धेषु पूज्या ह्यतिथयो द्विजैः

इसलिए, श्राद्ध में ब्राह्मणों को चाहिए कि वे अतिथियों का आदरपूर्वक सत्कार करें।

काकयोनिं व्रजन्त्येते दाता चैव न संशयः

जो लोग ठीक से सत्कार नहीं करते, वे और दान देने वाला दोनों ही कौवे की योनि में जन्म लेते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं।

कुक्कुटाः शूकराः श्वानो वर्ज्याः श्राद्धेषु दूरतः

मुर्गे, सूअर और कुत्ते को श्राद्ध से दूर रखना चाहिए।

नीलकाषायवसनं पाषण्डांश्च विवर्जयेत्

नीले या गेरुए वस्त्र पहनने वालों और नास्तिकों से भी दूर रहना चाहिए।

तत्सर्वमेव कर्तव्यं वैश्वदैवत्यपूर्वकम्

यह सब कार्य, पहले वैश्वदेव विधि करके ही करना चाहिए।

स्त्रग्दामभिः शिरोवेष्टैर्धूपवासो ऽनुलेपनैः

सुगंधित जल, सिर पर बांधने की वस्तुएँ, धूप और लेप से

उदङ्मुखो यथान्यायं विश्वे देवास इत्यृचा

उत्तर दिशा की ओर मुख करके, नियमानुसार 'विश्वे देवाः' मंत्र का उच्चारण करते हुए,

शं नो देव्या जलं क्षिप्त्वा यवो ऽसीति यवांस्तथा

'शं नो देव्या' मंत्र से जल छिड़ककर और वैसे ही जौ भी छिड़कना चाहिए।

प्रदद्याद् गन्धमाल्यानि धूपादीनि च शक्तितः

अपनी सामर्थ्य के अनुसार, गंध, फूलमाला, धूप आदि अर्पित करें।

आवाहनं ततः कुर्यादुशन्तस्त्वेत्यृचा बुधः

फिर, 'उशन्तस्त्व' मंत्र से आवाहन करना चाहिए, जैसा विद्वान करते हैं।

शं नो देव्योदकं पात्रे तिलो ऽसीति तिलांस्तथा

'शं नो देव्या' मंत्र से पात्र में जल छिड़ककर और वैसे ही तिल भी डालें।

पितृभ्यः स्थानमेतेन न्युब्जं पात्रं निधापयेत्

पितरों के लिए, इस विधि से उल्टा पात्र रख देना चाहिए।

कुरुष्वेत्यभ्यनुज्ञातो जुहुयादुपवीतवान्

'करो' ऐसा आदेश मिलने पर, यज्ञोपवीतधारी को आहुति देनी चाहिए।

प्राचीनावीतिना पित्र्यं वैश्वदेवं तु होमवत्

पितृकार्य दाहिने कंधे पर यज्ञोपवीत रखकर और वैश्वदेव हवन की तरह किया जाता है।

पितृणां परिचर्यासु पातयेदितरं तथा

पितरों की सेवा में, उसी प्रकार अन्य अर्पण भी करना चाहिए।

अग्नये कव्यवाहनाय स्वधेति जुहुयात् ततः

फिर, 'स्वधा' कहकर अग्नि, जो हविष्य का वहन करता है, उसे आहुति देनी चाहिए।

महादेवान्तिके वाथ गोष्ठे वा सुसमाहितः

महादेव के सामने या गौशाला में, मन को एकाग्र करके,

गोमयेनोपतिप्योर्वों स्थानं कृत्वा तु सैकतम्

गाय के गोबर से लीपकर, ज़मीन पर रेत का स्थान तैयार करे,

त्रिरुल्लिखेत् तस्य मध्यं दर्भेणैकेन चैव हि

फिर उसके बीच में एक ही कुशा घास से तीन रेखाएँ खींचे।

त्रीन् पिण्डान् निर्वपेत् तत्र हविः शेषात्समाहितः

फिर एकाग्रचित्त होकर वहाँ हवि के बचे अंश से तीन पिंड अर्पित करे।

तदन्नं तु नमस्कुर्यात् पितॄनेव च मन्त्रवित्

उस अन्न को और पितरों को, मंत्र के अनुसार, नमस्कार करे।

अवजिघ्रेच्च तान् पिण्डान् यथान्युप्तान् समाहितः

जैसे पिंड ठीक से रखे गए हों, वैसे ही ध्यानपूर्वक उन्हें सूँघे।

मांसान्यपूपान् विविधान् दद्यात् कृसरपायसम्

विभिन्न प्रकार का मांस, पूए, कृसर और खीर भी अर्पित करे।

अन्नं चैव यथाकामं विविधं भक्ष्यपेयकम्

और इच्छा अनुसार, तरह-तरह का भोजन और पेय भी दे।