अथर्वशिरसो ऽध्येता रुद्राध्यायी विशेषतः
जो अथर्वशीर्ष या विशेष रूप से रुद्राध्याय का पाठ करता है—
मन्त्रब्राह्मणविच्चैव यश्च स्याद् धर्मपाठकः
जो मंत्र और ब्राह्मण ग्रंथों को जानता है या धर्मशास्त्र का पाठक है—
ब्रह्मदेयानुसंतानो गर्भशुद्धः सहस्रदः
जिसका कुल ब्राह्मणों को दान देने में लगा रहता है, जिसकी माता पवित्र है, और जो हजार गुना दान करता है।
गुरुदेवाग्निपूजासु प्रसक्तो ज्ञानतत्परः
जो गुरु, देवता और अग्नि की पूजा में लगा रहता है और ज्ञान में तत्पर रहता है।
महादेवार्चनरतो वैष्णवः पङ्क्तिपावनः
जो महादेव की पूजा में रत रहता है, वैष्णव है और भोजन की पंक्ति को पवित्र करता है।
सत्रिणो दाननिरता विज्ञेयाः पङ्क्तिपावनाः
जो यज्ञ करते हैं और दान में लगे रहते हैं, वे भोजन की पंक्ति को पवित्र करने वाले माने जाते हैं।
सावित्रीजापनिरता ब्राह्मणाः पङ्क्तिपावनाः
जो ब्राह्मण गायत्री का जप करते हैं, वे भोजन की पंक्ति को पवित्र करने वाले होते हैं।
अग्निचित्स्नातका विप्रा विज्ञेयाः पङ्क्तिपावनाः
जो विप्र अग्नि वेदी बनाकर स्नान करते हैं, वे भोजन की पंक्ति को पवित्र करने वाले माने जाते हैं।
अध्यात्मविन्मुनिर्दान्तो विज्ञेयः पङ्क्तिपावनः
जो आत्मा को जानने वाले, संयमी मुनि हैं, वे भोजन की पंक्ति को पवित्र करने वाले माने जाएं।
श्रद्धालुः श्राद्धनिरतो ब्राह्मणः पङ्क्तिपावनः
जो श्रद्धावान और श्राद्ध में लगे ब्राह्मण हैं, वे भोजन की पंक्ति को पवित्र करने वाले होते हैं।
अथर्वणो मुमुक्षुश्च ब्राह्मणः पङ्क्तिपावनः
जो अथर्ववेद का अनुयायी और मोक्ष की इच्छा रखने वाला ब्राह्मण है, वह भोजन की पंक्ति को पवित्र करने वाला है।
असंबन्धी च विज्ञेयो ब्राह्मणः पङ्क्तिपावनः
जो ब्राह्मण किसी से संबंध नहीं रखता, वह भोजन की पंक्ति को पवित्र करने वाला माना जाए।
अलाभे नैष्ठिकं दान्तमुपकुर्वाणकं तथा
यदि ऐसे लोग न मिलें तो नैष्ठिक, संयमी या उपकुर्वाण ब्राह्मण को भोजन कराना चाहिए।
सर्वालाभे साधकं वा गृहस्थमपि भोजयेत्
यदि कोई भी न मिले तो साधक या गृहस्थ को भी भोजन करा सकते हैं।
फलं वेदविदां तस्य सहस्रादतिरिच्यते
जो वेदों को जानते हैं, उन्हें दिया गया फल हजार गुना दान से भी अधिक होता है।
भोजयेद् हव्यकव्येषु अलाभादितरान् द्विजान्
यदि वे न मिलें तो हवि और कव्य के समय अन्य द्विजों को भोजन कराना चाहिए।
अनुकल्पस्त्वयं ज्ञेयः सदा सद्भिरनुष्ठितः
यह विकल्प की विधि है, जिसे सच्चे लोग सदा अपनाते हैं।
दौहित्रं विट्पतिं बन्धुमृत्विग्याज्यौ च भोजयेत्
दौहित्र, वागपति, बंधु, ऋत्विज और यजमान को भोजन कराना चाहिए।
पैशाची दक्षिणा सा हि नैवामुत्र फलप्रदा
दक्षिण दिशा में दिया गया पिशाच दान परलोक में फल नहीं देता।
द्विषता हि हविर्भुक्तं भवति प्रेत्य निष्फलम्
शत्रु द्वारा खाया गया हवि मरने के बाद निष्फल हो जाता है।
तस्मै हव्यं न दातव्यं न हि भस्मनि हूयते
ऐसे व्यक्ति को हवि अर्पित नहीं करना चाहिए, क्योंकि भस्म में आहुति नहीं दी जाती।
तथानृचे हविर्दत्त्वा न दाता लभते फलम्
जो वेद की ऋचाएँ नहीं पढ़ता, उसे हवि देने पर दाता को फल नहीं मिलता।
तावतो ग्रसते प्रेत्य दीप्तान् स्थूलांस्त्वयोगुडान्
ऐसा करने वाला मरने के बाद उतनी ही जलती हुई मोटी गोलियाँ खाता है, जितनी बार उसने ऐसा किया है।
यत्रैते भुञ्जते हव्यं तद् भवेदासुर द्विजाः
जहाँ ये अयोग्य लोग हवि खाते हैं, हे द्विजों, वह स्थान असुरों का हो जाता है।
स वै दुर्ब्राह्मणो नार्हः श्राद्धादिषु कदाचन
ऐसा दुष्ट ब्राह्मण कभी भी श्राद्ध आदि कर्मों के योग्य नहीं है।
बधबन्धोपजीवी च षडेते ब्रह्मबन्धवः
हत्या या बंधन से जीवन यापन करने वाले—ये छह केवल ब्राह्मण-बन्धु कहलाते हैं।
वेदविक्रायिणो ह्येते श्राद्धादिषु विगर्हिताः
जो वेद बेचते हैं, वे श्राद्ध आदि कर्मों में निन्दित माने गए हैं।
असमानान् याजयन्ति पतितास्ते प्रकीर्तिताः
जो अयोग्य लोगों के लिए यज्ञ कराते हैं, वे पतित कहे गए हैं।
अधीयते तथा वेदान् पतितास्ते प्रकीर्तिताः
इसी प्रकार, जो वेदों का पाठ अयोग्य को कराते हैं, वे भी पतित माने गए हैं।
कापालिकाः पाशुपताः पाषण्डा ये च तद्विधाः
कापालिक, पाशुपत, पाषण्डी और ऐसे ही अन्य लोग—