वार्ध्रोणसस्य मांसेन तृप्तिर्द्वादशवार्षिकी
वार्ध्रोण के मांस से बारह वर्षों तक तृप्ति बनी रहती है।
आनन्त्यायैव कल्पन्ते मुन्यन्नानि च सर्वशः
मुनियों का अन्न हर रूप में अनंत फल देने वाला माना गया है।
दद्याच्छ्राद्धे प्रयत्नेन तदस्याक्षयमुच्यते
श्राद्ध में जो भी श्रद्धा से दिया जाता है, वह अक्षय कहा गया है।
कूष्माण्डालाबुवार्ताकान् भूस्तृणं सुरसं तथा
श्राद्ध में कद्दू, लौकी, बैंगन, घास और सुरसा का त्याग करना चाहिए।
राजमाषांस्तथा क्षीरं माहिषं च विवर्जयेत्
राजमाष और भैंस का दूध भी नहीं देना चाहिए।
वर्जयेत् सर्वयत्नेन श्राद्धकाले द्विजोत्तमः
हे श्रेष्ठ द्विज, श्राद्ध के समय इन सबका पूरी सावधानी से त्याग करना चाहिए।
पिण्डान्वाहार्यकं श्राद्धं कुर्यात् सौम्यमनाः शुचिः
शुद्ध मन और पवित्रता के साथ, पिंड और पका हुआ अन्न देकर श्राद्ध करना चाहिए।
तीर्थं तद् हव्यकव्यानां प्रदाने चातिथिः स्मृतः
देवताओं और पितरों को अर्पण करते समय अतिथि को तीर्थ के समान माना गया है।
व्रतिनो नियमस्थाश्च ऋतुकालाभिगामिनः
जो व्रती, नियम में स्थित और उचित समय पर आने वाले होते हैं—
बह्वृचश्च त्रिसौपर्णस्त्रिमधुर्वाथ यो भवेत्
जो बहुत से ऋग्वेद के मंत्र जानते हैं, त्रिसौपर्ण, त्रिमधुर या ऐसे योग्य हैं—
अथर्वशिरसो ऽध्येता रुद्राध्यायी विशेषतः
जो अथर्वशीर्ष या विशेष रूप से रुद्राध्याय का पाठ करता है—
मन्त्रब्राह्मणविच्चैव यश्च स्याद् धर्मपाठकः
जो मंत्र और ब्राह्मण ग्रंथों को जानता है या धर्मशास्त्र का पाठक है—
ब्रह्मदेयानुसंतानो गर्भशुद्धः सहस्रदः
जिसका कुल ब्राह्मणों को दान देने में लगा रहता है, जिसकी माता पवित्र है, और जो हजार गुना दान करता है।
गुरुदेवाग्निपूजासु प्रसक्तो ज्ञानतत्परः
जो गुरु, देवता और अग्नि की पूजा में लगा रहता है और ज्ञान में तत्पर रहता है।
महादेवार्चनरतो वैष्णवः पङ्क्तिपावनः
जो महादेव की पूजा में रत रहता है, वैष्णव है और भोजन की पंक्ति को पवित्र करता है।
सत्रिणो दाननिरता विज्ञेयाः पङ्क्तिपावनाः
जो यज्ञ करते हैं और दान में लगे रहते हैं, वे भोजन की पंक्ति को पवित्र करने वाले माने जाते हैं।
सावित्रीजापनिरता ब्राह्मणाः पङ्क्तिपावनाः
जो ब्राह्मण गायत्री का जप करते हैं, वे भोजन की पंक्ति को पवित्र करने वाले होते हैं।
अग्निचित्स्नातका विप्रा विज्ञेयाः पङ्क्तिपावनाः
जो विप्र अग्नि वेदी बनाकर स्नान करते हैं, वे भोजन की पंक्ति को पवित्र करने वाले माने जाते हैं।
अध्यात्मविन्मुनिर्दान्तो विज्ञेयः पङ्क्तिपावनः
जो आत्मा को जानने वाले, संयमी मुनि हैं, वे भोजन की पंक्ति को पवित्र करने वाले माने जाएं।
श्रद्धालुः श्राद्धनिरतो ब्राह्मणः पङ्क्तिपावनः
जो श्रद्धावान और श्राद्ध में लगे ब्राह्मण हैं, वे भोजन की पंक्ति को पवित्र करने वाले होते हैं।
अथर्वणो मुमुक्षुश्च ब्राह्मणः पङ्क्तिपावनः
जो अथर्ववेद का अनुयायी और मोक्ष की इच्छा रखने वाला ब्राह्मण है, वह भोजन की पंक्ति को पवित्र करने वाला है।
असंबन्धी च विज्ञेयो ब्राह्मणः पङ्क्तिपावनः
जो ब्राह्मण किसी से संबंध नहीं रखता, वह भोजन की पंक्ति को पवित्र करने वाला माना जाए।
अलाभे नैष्ठिकं दान्तमुपकुर्वाणकं तथा
यदि ऐसे लोग न मिलें तो नैष्ठिक, संयमी या उपकुर्वाण ब्राह्मण को भोजन कराना चाहिए।
सर्वालाभे साधकं वा गृहस्थमपि भोजयेत्
यदि कोई भी न मिले तो साधक या गृहस्थ को भी भोजन करा सकते हैं।
फलं वेदविदां तस्य सहस्रादतिरिच्यते
जो वेदों को जानते हैं, उन्हें दिया गया फल हजार गुना दान से भी अधिक होता है।
भोजयेद् हव्यकव्येषु अलाभादितरान् द्विजान्
यदि वे न मिलें तो हवि और कव्य के समय अन्य द्विजों को भोजन कराना चाहिए।
अनुकल्पस्त्वयं ज्ञेयः सदा सद्भिरनुष्ठितः
यह विकल्प की विधि है, जिसे सच्चे लोग सदा अपनाते हैं।
दौहित्रं विट्पतिं बन्धुमृत्विग्याज्यौ च भोजयेत्
दौहित्र, वागपति, बंधु, ऋत्विज और यजमान को भोजन कराना चाहिए।
पैशाची दक्षिणा सा हि नैवामुत्र फलप्रदा
दक्षिण दिशा में दिया गया पिशाच दान परलोक में फल नहीं देता।
द्विषता हि हविर्भुक्तं भवति प्रेत्य निष्फलम्
शत्रु द्वारा खाया गया हवि मरने के बाद निष्फल हो जाता है।