कूर्मपुराणम्

अमुक्तयोरस्तङ्गतयोरद्याद् दृष्ट्वा परे ऽहनि

अगर ग्रहण समाप्त न हुआ हो या सूर्य या चन्द्रमा अस्त न हुए हों, तो अगले दिन देखकर ही भोजन करना चाहिए।

न यज्ञशिष्टादन्द् वा न क्रुद्धो नान्यमानसः

यज्ञ का बचा हुआ अन्न क्रोध में या व्याकुल मन से नहीं खाना चाहिए।

वृत्यर्थं यस्य चाधीतं निष्फलं तस्य जीवितम्

जिसने केवल आजीविका के लिए पढ़ाई की है, उसका जीवन व्यर्थ है।

सोपानत्कश्च यद् भुङ्क्ते सर्वं विद्यात् तदासुरम्

जो चप्पल पहनकर भोजन करता है, वह सब असुर-सदृश माना जाता है।

न च भिन्नासनगतो न शयानः स्थितो ऽपि वा

टूटी हुई सीट पर, लेटे हुए या खड़े होकर कभी भोजन नहीं करना चाहिए।

नोच्छिष्टो घृतमादद्यान्न मूर्धानं स्पृशेदपि

अशुद्ध व्यक्ति को घी नहीं लेना चाहिए, न ही सिर छूना चाहिए।

नान्धकारे न चाकाशे न च देवालयादिषु

अंधेरे में, खुले आकाश के नीचे या मंदिर आदि स्थानों में भोजन नहीं करना चाहिए।

न पादुकानिर्गतो ऽथ न हसन् विलपन्नपि

चप्पल पहनकर बाहर जाने के बाद, या हँसते या रोते हुए भोजन नहीं करना चाहिए।

इतिहासपुराणाभ्यां वेदार्थानुपबृंहयेत्

वेदों के अर्थ को इतिहास और पुराण से पुष्ट करना चाहिए।

आसीनस्तु जपेद् देवीं गायत्रीं पश्चिमां प्रति

बैठकर, पश्चिम दिशा की ओर मुख करके देवी गायत्री का जप करना चाहिए।

स शूद्रेण समो लोके सर्वधर्मविवर्जितः

जो सब धर्मों से रहित है, वह संसार में शूद्र के समान होता है।

सभृत्यबान्धवजनः स्वपेच्छुष्कपदो निशि

जो रात में नौकरों, संबंधियों और सूखे पाँव वाले लोगों के साथ सोता है—

न चाकाशे न नग्नो वा नाशुचिर्नासने क्वचित्

खुले आकाश के नीचे, नग्न होकर, अशुद्ध अवस्था में या कहीं भी आसन पर नहीं सोना चाहिए।

नानुवंशं न पालाशे शयने वा कदाचन

अनुवंश या पलाश की लकड़ी के पलंग पर कभी नहीं सोना चाहिए।

ब्राह्मणानां कृत्यजातमपवर्गफलप्रदम्

ब्राह्मणों के कर्तव्य मोक्ष देने वाले फल प्रदान करते हैं।

स याति नरकान् घोरान् काकयोनौ च जायते

वह भयानक नरकों में जाता है और कौए की योनि में जन्म लेता है।

तस्मात् कर्माणि कुर्वोत तुष्टये परमेष्ठिनः

इसलिए, परमेश्वर की प्रसन्नता के लिए ही कर्म करना चाहिए।

पिण्डान्वाहार्यकं भक्त्या भुक्तिमुक्तिफलप्रदम्

पूर्वजों को श्रद्धा से भोजन अर्पित करने से भोग और मुक्ति दोनों फल मिलते हैं।

अपराह्ने द्विजातीनां प्रशस्तेनामिषेण च

दोपहर के समय द्विजों को शुद्ध माँस के साथ भोजन देना उचित है।

चतुर्दशीं वर्जयित्वा प्रशस्ता ह्युत्तरोत्तराः

चतुर्दशी को छोड़कर बाकी सभी दिन उत्तम माने गए हैं।

तिस्त्रश्चान्वष्टकाः पुण्या माघी पञ्चदशी तथा

तीन अन्वष्टका तिथियाँ और माघ महीने की पंचदशी भी शुभ मानी गई हैं।

शस्यापाकश्राद्धकाला नित्याः प्रोक्ता दिने दिने

पका हुआ चावल अर्पित करने का समय प्रतिदिन ही उचित बताया गया है।

बान्धवानां च मरणे नारकी स्यादतो ऽन्यथा

यदि बंधुओं की मृत्यु पर यह कर्म न किया जाए तो नरक का कष्ट भोगना पड़ता है।

अयने विषुवे चैव व्यतीपाते ऽप्यनन्तकम्

अयन, विषुव और ग्रहण के समय भी इसका पुण्य अनंत होता है।

नक्षत्रेषु च सर्वेषु कार्यं काम्यं विशेषतः

सभी नक्षत्रों में, विशेषकर इच्छित फल के लिए, यह कर्म करना चाहिए।

अपत्यमथ रोहिण्यां सौम्ये तु ब्रह्मवर्चसम्

रोहिणी नक्षत्र में संतान की प्राप्ति होती है और सौम्य में ब्रह्म तेज मिलता है।

पुनर्वसौ तथा भूमिं श्रियं पुष्ये तथैव च

पुनर्वसु में भूमि और पुष्य में समृद्धि प्राप्त होती है।

अर्यम्णे तु धनं विन्द्यात् फाल्गुन्यां पापनाशनम्

अर्यमण में धन मिलता है और फाल्गुनी में पापों का नाश होता है।

वाणिज्यसिद्धिं स्वातौ तु विशाखासु सुवर्णकम्

स्वाति में व्यापार में सफलता और विशाखा में सोना प्राप्त होता है।